他鼓励许多从事家务、在传授信仰领域、牧灵工作、学校培育，以及社会、文化和经济结构服务的女性，应在这方面作出贡献。教宗说，在这层意义上，我喜欢用接纳生命，重新给予生命的怀抱来描绘教会的女性幅度。

此外，还帮助本村兴建学校、参与四川赈灾等其他等慈善事业。为能解决本村及附近村民的看病贵、看病难的问题，金蒙席还在本村兴建了方济诊所，真可谓是烛光未熄油耗尽，荣主益人操碎心！

这行径摧毁家庭、学校、职场、社区，战争遂从舌头开始」。

特别值得一提的是：很多公教青年迷恋于网络游戏，在学校不专心学习，常令家长甚是苦恼，面对这群青少年常见的问题，聪慧而活跃的窦神父这次别出心裁，在课间游戏中没有批评和指责孩子们天生的好奇心所引发的诸多问题，

我们可以看到三种类型的贫困：一种是经济上的缺乏；另一种是难以获得各项生活服务或发展机会，例如距离学校较远，难以获得工作机会等等；最後一种贫困我们可以称之为政治贫困，也就是实现民主的困难与阻碍，这将影响社会发展的进程

喜乐要求我们在家庭、学校、堂区，以及处处存在的关系中作出见证。

位于沃诺苏博（中爪哇）的玛利若瑟孝女会，在学校举办了一个晚宴，该校是给残疾儿童就读。阿尔丰萨修女（Alphonsa）说:「我们邀请民间和宗教当局共同进餐。」

在此，我呼吁各位兄弟姊妹首先注意个人安全，在力所能及的情况下，首先前往各圣堂，学校及社会服务机构，并在各堂区及机构单位协助下组成义工团，一起维护，收拾及重建本澳的公共设施。

这是一个很好的迹象，期望圣墓骑士团的学校和医院向所有人开放，无论他们属于哪个团体、信奉哪个宗教。通过这种方式，你们可以帮助人们了解基督徒的价值观，促进宗教间的对话、相互尊重及理解。

教宗说：「若干国家的学校和大学将研读这份文件，但我也建议你们阅读、认识这份文件，因为它带来许多动力，敦促我们在人类手足情谊的对话上向前迈进。」