换句话说，信仰天主只是他们生命的附加值。教会的存在就是福传，每位基督徒都肩负传福音的使命。但发现我们的教友不知道怎么与人谈论自己和天主的关系，不知道怎么宣传福音。

一、降福我们的开始主，耶稣基督，有生命的天主之子，万有之真原；祢是人子，众人之弟兄，生命之食粮；祢在我们中间，是我们道路的起点，也是我们道路的终点。

当自己还不会说话时，就眼光狠狠地盯着一个婴儿，不让一个极端需要生命粮食的弟兄靠近丰满的乳源……他审查之后又责问自己，这是无罪的吗？

耶稣的复活不只是一个令人惊奇的好消息，或者一种历史的目标，而是完全改变，并且永远改变我们生命的那种！它是生命战胜死亡，这就是耶稣的复活。它是希望战胜沮丧。

因此，我们以天主之名要求我们的子民警觉到此刻的严重性，并要促进带来生命的一切，谴责导致死亡的一切。我们这麽说，是因为我们愿意强调人民享有抒发己见的权利。

仲秋收获的季风吹拂着邯郸大地，田野成熟的庄稼吐露出饱满的颗粒；堂区牧者的轮换牵扯着教友们的心，一纸任命书掀起了我们感恩的回忆:七年来，通过您的宣讲，让多少教友明白了生命的真谛；七年来，通过您的布道，令多少弟兄姊妹重拾信仰的阶梯

沈主教在讲道中勉励全体神长教友行动起来，藉着天主圣言给予我们的力量重燃心中的希望之火，并将希望化作具体的行动传递出去，成为缔造和平的人，成为满怀生命热忱的人，为困境中的兄弟姊妹、贫病患难者、青年人、流离失所者

“看到青年投入信仰、渴望赋予生命意义、接受基督和福音的引领，这是令人喜悦的事！”教宗如此表示，并指出，洗礼使我们成为天主大家庭的一员。

「基督信仰道德的泉源在于天主的喜讯，祂为了爱我们而献出自己的生命。基督的圣死、复活与救恩向我们启发此时此地当行的善。

我和团体居住的另外一名神父每天会举行弥撒，一起分享我们的灵修生命，也为一些国籍修女们带领网上的避静。