关于这一点，卡斯帕枢机主教十八日在莫斯科明确地声明说：“既然我们天主教承认东正教是真正的教会，而这个教会的圣事又是有效的，因此不能够采行向东正教徒传播福音的策略”。

宗座文化委员会主席普帕尔枢机在会上发言时，谈了利玛窦神父自己成为中国人来向中国人传播福音的现实性，以突显在今日全球化世界中，东方和西方文化相会的重要。

多年来，他们在当地原住民中、原始大森林的心脏里，培养了数以千计的青年，使他们得到了基础教育、职业教育和技术培训；更为重要的是，使他们认识了耶稣基督和福音；在牧灵、要理传播和教育活动等各个领域中，为地方年轻教会的成长给予了巨大的支持

（若1：45-49）相传他在主升天后，往阿拉伯及亚美尼亚宣讲福音，并在那里光荣殉道。圣人的特质，不在于其凛烈超卓，而在于他所通达的内外一致与清澈剔透，更好让灵性的光辉穿梭折射，格外彰显出天主的光荣。

目前，我们这个堂区已形成了老、中、青三个梯队，常年从事着传福音的工作。

从这次联欢会，我们意识到教友自传福音的意义重大，伍丽芳老师发动这次活动是连州堂又一次福传的好榜样。

3、祈求天国的福音化育神州大地、恩泽华夏同胞、惠及普世人类。　　各位主内的弟兄姊妹、各位网友，祖国是我家，建设靠大家！

在传统上，两把钥匙和三重冠是教宗牧职的象徵物；钥匙的典故源自於《玛窦福音》第16章19节，耶稣对伯多禄说：「我要将天国的钥匙交给你：凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放

郑神父在讲道中，一方面阐述教区前辈忠贞不移的信仰，一方面呼吁大家继续步武教区前辈的芳踪，努力将基督福音传扬开来。

朝鲜目前约有7万名基督徒为了福音而坐牢；巴基斯坦每年有7百名基督徒妇女被迫改变信仰。