今天礼仪的福音（参阅谷3:20-35）告诉我们，耶稣在他公开使命之后，碰到一种双重的回应：就是他的亲戚担心和害怕他有点疯了，宗教当局谴责他是由邪魔推动的。

教宗首先指出，祈祷、传福音和慈悲仁爱是隐修院团体生活和使徒工作的基石，这就提醒我们首先“让我们自己成为献给天主的礼物”。

与降生成人的耶稣相遇如今，为了“充分回应许多人对天主的渴望，信友和司铎们必须倾力投入传报福音的使命，使“众人能够与降生成人、创造人类并创造历史的耶稣相遇”。

换句话说，愿信仰“能激发一些符合福音的原则、项目和选择”。教育的重要性正是为了应对该国面临的难题，教宗坚持教育的重要性，尤其是要培育那些将来要领导国家的人。

今天礼仪的福音（参阅谷12:38-44）给我们讲述了耶稣在耶路撒冷圣殿，在人民前谴责一些经师的虚伪态度（参阅38-44节）。

会议主持人、利玛窦神父列品申请人隆巴尔迪（FedericoLombardi）神父表示，利玛窦神父“是耶稣会传教士中最杰出的人物之一，他实现了圣方济各·沙勿略将福音传到东亚中心的愿望”。

信仰告诉我们，全能慈善的天主创造宇宙万物的本意不是灾难与痛苦，而是和平与喜乐；耶稣传扬的福音不是战争与仇恨，而是平安与爱心；我们基督信徒要为和平贡献力量，要为和平不懈祈祷。

这身心的经验即是信仰的表达：祈祷、礼仪生活和福音生活。祈祷和礼仪生活是心灵与天主的直接对越。

我们在追思亡者弥撒中听到的最多的福音，就是那段记述了公审判标准的玛窦福音：“……我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”

不仅如此，他让有文化的年轻教友抄写圣经，为的是让他们牢记圣经，更深刻的了解圣经，认识耶稣，聆听福音圣训，实践天主圣言，在生活当中活出福音精神，做名实相符的基督信徒。