他说：「人们造成分裂，但我们都是由一位神创造，如果我们能阻止分裂、冲突，我们就能创造一个和谐依然存在的社会。」印度教教徒沙美(ShamiChandranathananda)是锡尔赫特传教区主任。

该中心由方济各会加布遣会士负责管理，自1969年起，一直为爱尔兰社会边缘人士提供住宿、食物、医疗和心理服务。近几年的经济危机，使都柏林穷人的数目不断增长，很多家庭也得到了加布遣会士们的援助。

因此，与会主教勉励青年致力于社会正义、尊重人权、巩固生命的文化。关于家庭与圣召的关系，主教们说，家庭教会始终是生命和圣召的摇篮，圣召的最初迹象往往体现在孩子们的游戏中。

或许我们「繁荣的社会」使我们酒足饭饱，忙于服务和财务，最终杂事缠身，却没有一件是真正重要的事。作为特别献身的男女，「我们绝不能容许自己丢失那叹息、那唯有在上主内才能歇息的不安」。

受益的都是当地人，而天主教会的传教事业也借此深入人心，进一步扩大社会服务和教育事业的发展。

1993-1999年，就读于毛团育英小学，1999-2002年，就读于东坑中学，2003-2005年，学厨师并帮助父母务农，2005年8月-2007年7月，进入西安备修院，2007年8月-2010年8月，在社会实习

此外为了被排斥在社会之外，基督教小区也受到噪音污染的威胁。」他说，小基督教团体的宗教自由「在噪音污染的幌子下公然和微妙地受到威胁。

教宗表示，格林多的基督徒没有明白福音中完全的新颖，它不是一种与外邦人习俗共存的意识形态或社会生活方式。福音的新颖之处是基督的复活，是祂赐予我们的圣神在我们的生活中陪伴著我们。

造成社会不和谐，怀疑基督信仰，印度是一个世俗国家，我们的宪法确保任何人都不会受到歧视。宗教的基础。」这位基督教领袖抗议：「不幸的是，反复袭击和针对基督徒的事件，表明少数民族没有得到同样的对待」。

下半场在小品好人伤不起中把观众们带入故事中，小品讲述一位基督徒扶助一位躺在地上的老人而被冤枉赔钱，揭示现实社会中通过某些事，某些人道德伦理的丧失，召叫基督徒要以基督爱人，奉献的精神站在时代的最前面，向整个社会发扬基督的爱