但是我内心总有不甘，我要弄明白，找到我自己的那一份真信。正如圣经所记载的：息哈尔城的撒玛黎雅人对那个妇人所说，现在我们信不是为了你的话，而是因为我们亲自听见了，并知道他确实是世界的救主。

教堂里真安静，安静的让她感到窒息，祈祷是进行不下去了，索性坐在跪凳上，胡思乱想。这是她的一贯作风，就好像站在暴风雨中的人突然大喊：让暴风雨来得更猛烈一些吧！

当今社会，生活节奏太快，在和一些中年朋友交谈中，他们说话中最多的字就是忙，真可谓是人到中年万事忙！忙的连祈祷念经的时间都没有。

现在我依然珍藏着那些圣书，其中有《七克真训》、《领圣体前后经》、《圣年广益》、《圣母圣月》等。我一直视若珍宝，有时间就会小心翼翼翻开阅读，的确受益匪浅，灵性生命得到了滋养。

我们纵然身心疲惫，纵然需要与人交流游乐，但放弃身心的放松机会，到圣殿内参与弥撒、办告解、领圣体，与主相约，对我们的救灵大事却是不可或缺的好机会，因此放弃肉身、心理上的爱，顺从灵魂的需求，那是主喜悦的事，也是真正对我们自己灵魂的爱

为解决本村及附近村民的看病贵、看病难问题，金蒙席还决定在本村兴建了方济诊所，真可谓烛光未熄油耗尽，荣主益人操碎心！与此同时，金蒙席也不忘在学术领域为方兴的教会引航著书。

如果每个基督徒都能够将这节经文深记在心中并且能够实践出来，想必绝对可以成为一个荣神益人、讨神讨人喜悦的人，也是真正为基督作光作盐的人。

另有德肋撒山、若瑟山、圣母山、安纳山、圣心山、加大利纳山、圣多玛斯山（十字山）、真福山、圣若望山、宗徒山等山林，并根据教会的传统先后修建了圣母堂、若瑟堂、十四处苦路和洗心亭作为朝圣之地。

事实上，德与智也有真与假的区别，也有世俗与超性的区别。

这个真，是一种真诚，真实，内外一致。女儿通过这样的方式，让我们认识到要做一个真实的人。谈到家教，说到养育，我想说，父母就像一片土壤，孩子就像庄稼，如果土壤肥沃健康，庄稼自会茁壮成长。