不过当我看到先知耶肋米亚那个对主充满深情的样子时，我就信心十足决定要一辈子在上主面前“撒娇”。

我必须把忏悔产生的痛苦加深，亲自去触摸耶稣手脚的钉孔、肋旁的枪伤，探入他的伤口，好能明白，他的苦是为我罪人受的，他交出自己的生命作大众的赎价。圣神的感召是叫我俯首至地，用眼泪擦洗耶稣的脚。

有泰泽当地的圣安德肋修女会的修女，也有遣使会、方济会等等，真是一幅姹紫嫣红的景象。

正如我在《天主是爱》通谕中写到的，只有这样才能让使徒们“从最初的第一泉源中饮水，这个泉源就是耶稣基督，是从祂被刺透的肋旁产生出了天主的爱”（第7号）。推动传教活动的方式就在于此。

大学生演唱的曲目、身着的服装以及纪律的严肃性都充分显示出他们的音乐造诣和对教会的尊重：当时正值寒冬，男女大学生一律单薄的黑衣黑裙，高水平地演唱了阿肋路亚、安魂曲以及其他三首教会歌曲。

大哥还给了我很多圣书看，使我知道了快乐是神修的真精神，正如圣方济各撒肋爵所说：“快乐打开心，而悲伤则关闭它。”当我把心打开后，天主就进入我的心中，圣神的光照，圣言的滋养，使我的心豁然开朗。

教宗继续说道，这个乞丐遇到宗徒们后，“没有得到金钱，却得到了那使人得救者，即纳匝肋人耶稣基督的名字。伯多禄呼求耶稣之名，命瘫痪者起来行走”，他又握住他的右手，拉他起来。

“正如祂沿着加里肋亚海的边缘行走，召叫那些底层的渔夫作祂的门徒，成为捕人的渔夫，今天祂也这样召叫了我们。”

尽管病痛的折磨甚至让老人家连通话都不能完成，但妈妈手中始终还是捧着自己的念珠和苦像……妈妈叫冯国兰，圣名德肋撒，出生在山海关外第一市葫芦岛市的一个传统天主教家庭，自幼接受洗礼。

心想惟有主耶稣对人的爱，才爱得那样彻底，爱到被钉在十字架上，肋旁被士兵用枪刺透，流完最后一滴鲜血。相反，总觉得我们的“爱”应该是温馨的、暖洋洋的、兴高采烈的，又如何会爱到受伤，爱到苦痛呢？