因此，我们要设法以新的方式来聆听教会根据圣经并默观上主，而叙述的主耶稣所建立的事。首先令我们印象深刻的，是所叙述的有关建立的事并不是一句独立的话，而是以关系代名词开始：祂，在前一天。

关于教会译名问（朱喜乐神父，礼仪硕士，河北邯郸教区）：在我们目前的感恩祭典中，翻译的圣人名字不太统一，有些老神父比较反对使用新名字，像雅妮、蓓蓓，我们怎么样去面对圣人名字的翻译？

3.主教及副主教每周到堂区教授新教理，并探访教友。4.四次大会：圣召研讨大会、善会会员大会、青年大会及福传动员和表彰大会。5.敬礼本教区圣人，以达到缅怀先贤，勉励神职人员及教友的目的。

20位修生顺利完成学业，满怀喜悦地从院长封新卯主教、常务副院长李占江神父手中领受了毕业证书及神学学士学位证书，为他们长达7年的哲学、神学、灵修陶成之旅画上了一个圆满的句号。

西堂于2013年4月起开始实行，9月迎来了首批慕道半年后的新领洗者。

在此期间，马道南神父（医学学士）在圣母堂主持新建了一座诊所。贞女们在诊所里做出了巨大的贡献。她们也去到汉阳郊区，给病患分发药物。

然而，因着天主子耶稣基督为了我们人的罪恶而被钉死在十字架上，我们基督徒对死亡有了新的看法。

这种关系不仅是信仰上的新开始，而且要一直延续到永生之中。有一段时间，有的人为了强调“修道人”和“基督徒”的所谓“神圣性”，高调宣称要和家人亲友“断绝关系”，而全新地过上所谓的“神圣的生活”。

有些人文学者为市场经济欢呼论证，有些人文学者则走向边缘做起了旁观批判者，或者进入纯纯的象牙塔求个心静。在市场经济和文化道德之间，我们是否可以寻找到一个适度的张力呢？

张：这两者是等同的，不是谁把谁吃掉，是互相影响达到一个最好的效果，为了让这个新的融合体更美。在选取某个部分的时候可能这个取得多一点，那个少一点，这个是没关系的，但是两个文化接收的情况应该是对等的。