陆主教勉励大家，在日常生活与工作中勤勉尽责，克己修身，以热忱传播福音；通过自身的言行见证信仰的力量，引领他人走出黑暗，迈向基督的光明。

首先需要从中国人的角度来认识中国人，在身份上接受和尊重中国人。在这个基础上重新拾起和发展北京和罗马之间的对话，对双方来说都是非常急迫的一个需要。

主正在问你，他要跟你说话，赶快把你心里的话向主倾吐吧，主乐意接受一颗敞开的心。两个门徒与主同行，眼睛明亮了，心里火热了，生命得到极大的改变。我们谈论的是什么事呢？

此课程定为必修科目，规定执事、候选人、有志者接受培训。此课程列入周年培训工作，在三年的周期中，选择合适时段参加。灵修小组亦为执事、候选人、有志者及其太太安排退省及推行终身执事灵修培育计划。

另一位律师弗兰科（MarcoFranco）表示：「托尔奇就算要接受英国法官的许可前来出庭，都会在罗马达芬奇机场被逮补。」为此，托尔奇的辩护人坚持延期开庭。

它告诉人们，“信德”在中国天主教的传教历程上创造了极不平凡的福传业绩，散发着基督福音的光芒。我们听到太多的读者对它的赞誉。它的发行量遍及全国各地，甚至远至海外。

福音启示给我们一些古人预像的满全：借着他的死亡和复活，耶稣基督把我们从罪的根本奴役中释放出来，幷为我们敞开了迈向福地，即天主之国、普世性正义、仁爱与和平国度的道路。

这每年一次的集会逐渐地在教会的牧灵关怀中扎根，使我们一再重新发现福音的核心内容。尽管我们每日投身于接纳穷人的服务，但仍然杯水车薪。

天主的国是耶稣在玛窦福音中讲述的大部分内容，耶稣来到人间目的就是为人类带来天主的爱，带来和建设天主的国（奉行天主旨意，爱天主、爱人如己的精神国度）。他的苦难圣死与复活都是为了这个目的作证。

耶稣在约旦河受洗，这是祂被敷油履行默西亚使命的重大事件，是祂宣讲福音喜讯的开端（参宗10：37-43）。耶稣的受洗与我们受洗的意义截然不同；祂的受洗不是我们受洗的缩影，我们的受洗是彰显祂受洗的圣事。