德里枢机的殡葬弥撒已于7月2日举行。（原载：梵蒂冈新闻网）

上午9:30在献县（张庄）修缮一新的耶稣圣心主教座堂，沧州教区李连贵主教在高建华和吴群星两位副主教的辅礼陪同下，携全教区神父修士、部分修女及当地教友为刘绪俭神父举行殡葬弥撒及追悼会。

弥撒后举行了简单的庆祝仪式，张柔石神父主持，会长代表向主教献花献礼，南堂主任司铎任亚朝神父和圣心会李亚楼会长代表神父、修女致词，主教在讲话中说到了自己牧徽的格言“教会，我的母亲”，主教特别敬礼圣母，每天为司铎团的神父们诵念一份玫瑰经

（路2:7）因为耶稣躺在马槽中，故此耶稣诞生的场景，就称作“马槽”拉丁文是praesepium（马槽）。天主子来到世上，躺在喂饲动物的“槽”。

2、弥撒圣祭为我们来说，天主不只是言语。在圣事中天主通过鲜活的方式和标记将自己活生生地赐给我们。弥撒圣祭是我们和天主的关系及我们生活结构的中枢。

3月1日下午，摄于苏州教区吴江市黎里天主堂（上下图片）今日苏州教区：截止到2025年2月，苏州教区共有14个本堂区，23处堂点（其中19处弥撒点），1位主教、19位神父、16位修女，教友数量与教区成立之初大致接近

第二天晨祷弥撒之后，修女们开始做饭、清扫，我就到外面走走，在门口和路过的病人们打招呼，他们都很和善地问候我。有一个因病失去手指的人过来和我聊天，问我从哪里来。

她热衷堂里的大大小小的事：打扫卫生，收拾祭台，领经领唱，出村参与九个月九日敬礼的弥撒等等。

所以，我们前来参与弥撒圣祭，参与圣体圣事时，不仅要聆听主的“圣言”，也要领受祂的“圣餐”，也就是主耶稣的“圣体圣血”。第三，圣体圣事使人间成为天堂，使个人成为天主的宫殿。

7点左右，她告诉我教堂有弥撒，虽然我不懂什么是弥撒，但还是同意参与了。很快，她的朋友们来了，她把我介绍给了这些年轻人。进入教堂，她开始给我介绍弥撒程序。