神父多是弥撒、礼仪和圣事型的神父，教友多是念经祈祷型的教友，缺乏参与精神。瞻礼节日的文艺活动，多是青少年的节目，老年人登台献艺的太少。我们的修女对于传教是有信心的，但往往缺乏教理知识和文化的深厚底蕴。

我难过的是我春节在家过年时，也没有去看望她，我总想，以后有时间了，去看望她……在大约一个月前，见到姑妈，是在家乡的教堂，有次举行弥撒，我送圣体时见到她，她头上披了一只黑色的帕子，跪在圣体栏杆的西边，我心里很感动

这位圣人每日举行弥撒，在圣体前祈祷，听告解。他深信司铎热心的生活取决于他每日举行弥撒；相反地，一位司铎生活开始懒散，就因为他不重视弥撒。

因而，他们以“不做弥撒”为法宝来抗议教友们对他们的不敬；他们面对普通的教友们并没有谦卑受教的心；他们时时处处显得高人一等，因为他们可以拒绝给教友们送圣体；更有甚者，有的司铎将弥撒当做一种交易，没有献仪就不做弥撒

圣周四上午，全球每个教区主教都在本教区神职人员围绕下主持祝圣圣油弥撒。教宗也不例外，他将在圣伯多禄大殿举行这项礼仪，罗马教区全体神职人员都将参与。

在救助炼灵的善工中，最重要的就是为亡者献弥撒，因为别的善功都是依靠自身有限的能力，而弥撒则是借助耶稣受苦受难、凄惨死亡所立的无限功劳来救助炼灵，所以最有效验。

因为担心人多进不去教堂，今年的平安夜我和家人选择12月24日下午4点的弥撒，这样可以避开人流。但到达广州石室圣心大堂院门口的时候，已见警察在设置栏杆。教堂里更是挤满了人，各个门口都很难进去。

邢台市清河寺庄[page]决赛开始，由修院修生演唱拉丁文《天主经》带领大家祈祷；按照初赛已定的次序，8支歌咏团依次上场，每支歌咏团演唱三首歌曲：一首弥撒曲，一首合声歌曲，一首单曲；无伴奏，指挥必须是本堂区成员

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月14日在科伦坡第2天的访问活动纯属牧灵性质：上午在绿地公园主持弥撒圣祭，为若瑟·瓦斯（GiuseppeVaz）神父封圣；下午到马杜圣母朝圣地祈祷。

一位80多岁的老人，从徐家汇市中心赶了数十公里的路，来到素有鱼米之乡的郊外小镇上的朱家角天主堂，为世代生活在这里的渔民教友，及周边闻讯赶来的众多信徒举行弥撒圣祭——传播天主的福音