他们与教宗一同诵念三钟经後，跨越圣伯多禄大殿的圣门，并在大殿内举行弥撒。

科捷枢机的殡葬弥撒将於4月2日上午8点半在圣伯多禄大殿举行，由索达诺枢机主礼。按照惯例，教宗方济各将於弥撒结束之际，为这位已故枢机主持最後的告别礼。

神父更为传道员指出进入耶稣生命的方法：其一、就是要用生命去读经，因为圣言是成为血肉的天主的本体，吃他的肉就是读经；其二、参与基督的盛宴——弥撒圣祭，领受基督的圣体圣血通过弥撒圣祭

任大海副主教协同众神父举行了弥撒。弥撒结束后，为运动会致开幕词，希望教友们发扬友谊第一、比赛第二的风格，在主爱内勇于拼搏，相亲相爱。为期一天的运动会，包括个人项目、集体项目和趣味项目三大项。

弥撒结束後，教宗转往罗马城外的阿尔德亚蒂诺坑穴（FosseArdeatine）纪念堂，凭吊战争和暴力的受害者，会晤意大利国家解放烈士家属协会（ANFIM）的成员。教宗於下午6点返回梵蒂冈。

当局估计当天约五万五千人参与了弥撒和葬礼游行，包括来自全国各地的神职人员。葬礼期间当局部署了至少八百名员警维持秩序。

在弥撒结束时,宣布了神职人员和献身生活者年开幕。因此,菲律宾主教团似乎想信众注意新福传所构成的挑战,并指出神职人员、修会人士和世俗团体成员，是向世界敞开大门的关键。

这样的说法使我们更清楚地看到在《弥撒感恩祭典》中没有常年期第一主日。其实，人们常说，主受洗节是常年期第一主日的讲法，是误导教友，包括教友们使用的《弥撒经书》在内。

派遣礼于青衣圣多默宗徒堂的主日弥撒中举行，由教区主教杨鸣章主礼。杨主教在礼仪中指出，香港教区虽然对司铎需求殷切，但愿意为帮助更多有需要的人而牺牲。

2012年9月，梅庄镇横溪村成立教会祈祷所，祈祷所是在一个教友家里，空间比较小，举行弥撒时比较拥挤，教友约一百人左右。主日天，稳定来祈祷和参与弥撒的教友在三四十人左右。