教区青年牧民委员会组织29人的教区团外,亦举办本地世青活动唿应巴西的会期;以及培育前赴巴西和留港的参加者,分享本届世青节所强调的传教精神。
巴神昨天生日曾邀教宗祝自己生日快乐(图片来源:网易) 教宗向眼前的职业运动员们提出一个深刻的反思,这反思可归纳为三个共存的概念:美丽、慷慨和团队精神。
胡莫斯枢机说,这是个义不容辞的选择,因为没有这项使徒工作,巴西和拉丁美洲就会停止称自己是基督徒。
我们知道亚洲的福传事业经历了不同的阶段:第一个阶段是所谓加色丁礼的亚述人的传教,他们的出发地正是亚巴郎远行的起点。试想,大约在公元1000年的时候,这个加色丁礼教会甚至已经抵达蒙古、印尼和印度。
关於圣祖亚巴郎是这样描述的:‘他出走时,还不知道要到哪里去’。但他怀抱着希望。
为了重启以色列和巴勒斯坦的和平进程,帕罗林枢机呼吁以巴双方「切莫采取任何单方面或非法的举措」,以免「妨碍两国寻求和平或推动解决方案」。
下午5:00举行巴斯挂礼仪后,教友分享教会准备的羊肉及各自从家中带来的食品,亲如一家地共享晚餐后参加了晚间弥撒,弥撒中主教、本堂神父、执事为12位教友洗脚,一位教友被洗脚时想起主教、神父们平时就是这样精心地照料着我们灵魂的生命
亚巴郎的历史就是一个例子,但《圣经》中处处可见朝圣者和旅客的故事。如果我们不理解远方地平线吸引我们抵达那里的魅力,我们就尚未成熟。在现世的旅途中,人从不孤独。
米蒂神父来自弗洛雷斯岛(EastNusaTenggara)的巴耶沃,那儿大多数人都是天主教徒。在他还是个孩童的时候,他和家人一起到了乌帕斯的移民中心。
教宗若望保禄二世曾讲解有关圣灰瞻礼和四旬期的意义:“星期三圣灰瞻礼带领信友进入一条走向巴斯卦的旅途中,所以必须用守斋来走这条皈依的道路,并借着忏悔与补赎的武器来对抗罪恶的神……圣灰礼仪这一天在头上撒圣灰并不是要给教友制造悲观消极