人们很容易误以为生命全然取决於自己的所有、成就和他人的赞赏；人们很容易误以为经济的成功只要靠利润和消费，误以为自己的个人欲望应当凌驾在社会责任之上！

为了增加家庭的经济收入，农闲时到附近的农场去打工，小小年龄就养成了勤俭节约的好习惯。到了谈婚论嫁的年龄，正赶上我国三年自然灾害，经亲友的介绍、相互的了解、天主的恩许，我们走到了一起。

现在我深深地体验到，每月家里的经济条件虽不如过去好，如同玛纳不能留过夜，仅供全家每月的所需，但家庭的和睦、温暖、幸福指数却超过了以往任何时候，这是我们夫妻俩最欣慰、最感恩、最满足、最真实的感受和亲身体会

金主教常对我说：天主特别降福上海教区，我们在经济方面的条件比国内其他教区要好得多，但我们不可以独自享用天主的降福，而要回馈教会、社会，与人分享。

教宗提到这座小城的培育进程在合一特恩的激励下盛开了鲜花，其中包括：不同圣召的灵修培育；针对经济和政治行为的工作培育；在不同的大公和跨宗教表达中进行对话的培育，接触不同信仰的人，以及教会和文化方面的培育。

（参阅：《愿祢受赞颂》，144号）」教宗指出，人在「剥削环境」时，「非但没有深谋远虑地思考问题，反而会单纯试图刺激短期的经济成长」。

我希望，一旦经济因素的阻碍消失，这对许多人而言将是不可避免道德选择，并最终成为主流。

在现在的经济快速发展社会中，我们努力拼搏挣钱时，要警醒别丢了最宝贵的自己的孩子，孩子能否全人成长，能否成才，就看父母怎么做了，（父母做对了，孩子就优秀了。切记孩子先学会做人才会成才。

如今已退休在家，因为爱看书，又找不到适合自己的书，经常看一些《十大经济案件》等盗版书，看完就大发牢骚，还和老伴吵架，弄得一家人都不开心。

教宗建议人们度“较为简朴和尊重的生活形态”，放弃对化石燃料的依赖，转向清洁能源和可持续及循环经济，聆听原住民的智慧，以便更好地与环境相处。