为响应教区信德年牧灵纲要的指引，特别邀请冷淡教友、多年未办告解教友、在外经商教友等前来办告解，为他们提供一个平台，同时也考虑到教友‘人性的软弱’，他们中许多人或许更愿意到外堂区神父跟前告明自己的罪

这是教宗本笃十六世宣布辞去伯多禄牧职后主持的第一个三钟经祈祷，伯多禄广场上聚集了数万名信友，他们热情洋溢地问候了教宗；伯多禄广场还飘起了许多横幅，上面写满了关怀和感激的标语。

教宗方济各以罗马主教和普世首牧的身份，第一次在众人前出现时的形象，透露出深远的意义和纲领性的信号：他身着简单的白色的教宗服，没有其他礼仪性的装饰，在窗口前降幅聚集在伯多禄广场上簇拥的人群。

您认为﹐教宗对牧职内容优先看重的项目是什么？　　答：我很肯定教宗非常看重大公运动﹐这从他就任后的首次接见活动就是接见大公运动代表即可见一斑﹐教宗表明他希望继续这条道路。

钱神父曾在修院服务多年，现在却以一个学员的身份，赖心听取老师们讲课，他说这些年的牧灵工作，已经耗空了，需要给自己充电，他的谦卑和奉献精神，实在值得我们每一个人认真学习。

耶稣建立了七件圣事，而我们以这种态度建立了第八件‘圣事’——牧灵海关圣事！

接受白羊毛肩带是与罗马的主教共融并努力作共融工具的记号，而作为礼仪标志的白羊毛肩带则是善牧将迷失的羊背在肩上，为自己的羊栈舍命的象征。弥撒中用5种语言诵念了信友祷词，体现了教会的普世性。

我认为，这可能是他牧职中最显著的特征。教宗在与媒体的谈话中还谈到宽恕的主题，他指出：天主宽恕人的罪过，并且在宽恕时忘记这些罪。

信德年之初，原本计划作一个教区的信德年牧灵和福传策划，但终因教区神长忙于其他的事情，而没有落实下来。既然得不到上层的重视，只能在自己力所能及的范围去做些什么了。

在某种意义上，教宗方济各立下榜样，定出牧灵关系的模式。这样的模式必须加以推广，必须在教会各层成为习惯。这就是我们必须等待和期望的事。