呼请大家在家祈祷、阅读圣经、默想。邀请神长教友们，特别为疫情、医护人员和染病者祈祷。通过网络，神长们尽牧灵之职，同时也安慰和陪伴受疫情冲击，在心灵上有需要的人。

教宗指出，在《圣经》中能找到“对抗虚假的不同典范”。年已古稀的厄肋阿匝尔是一个美好的见证，“有人劝他假装吃献给外邦人神明的祭肉，如此就可保住自己的性命”。

圣经创世纪第一次提到橄榄树，是在洪水灭世后，诺厄放出一只鸽子去寻找土地，而鸽子衔回的就是“一根绿的橄榄树枝”（创8：11）。

一筹莫展进退两难之时，圣经里要为成功找方法，不为失败找理由的箴言给了我莫大的启发和帮助。经过数月的勤学苦练和考核，现在我成了一名技术骨干。4月底，我有幸被提拔为包装车间负责产品统计的值车工。

妈妈老了，她每天除了洗衣做饭，就是看圣经，读“信德”，搀扶着比他大十三岁的父亲一起去圣堂祈祷参与弥撒。您传给了我们最宝贵的信仰财富，妈妈，真的谢谢您！

我拿起圣经，翻到《出谷纪》23章19节：你田中最上等的初熟之果，应献到上主你天主的殿中。又找到《箴言》3章9节：应以你的财物和一切初熟之物，去尊崇上主。念给他听。

耶路撒冷方济各会圣经研究中心考古学家阿利阿塔（EugenioAlliata）神父向本新闻网介绍说，此前，在革责玛尼庄园从来没有发现过耶稣时代的遗迹。

教宗说：“对滥用我们共同家园最好的解药是默观”，如果没有默观，“就很容易沦为不平衡和绝对人类中心主义的牺牲品，这种思想过度重视我们人类的角色，把我们人类定位为所有其它受造物的绝对统治者”教宗解释说：“对圣经关于创造的曲解造成了这种误解

圣经所载的税吏便是一个明证：他既乏善可述，就献上了自己的谦卑，因而摆脱了罪恶的重担。所以，这就是我们所说的五条赎罪的途径：一是认罪求赦；二是宽恕仇人；三是恒心祈祷；四是赒济穷人；五是自谦自卑。

教宗方济各在5月4日周三例行公开接见的要理讲授中，仍以老年为主题，特别将注意力集中在旧约圣经中厄肋阿匝尔（Eleazar）的人物形象上（参阅：加下六18-31）。