——记宁波教区浒山堂口金仰科神父与非宁波籍教友共度春节腊月二十九下午，来慈溪打工春节不能回家的非宁波籍教友，应金仰科神父的邀请，来到高老师提供的聚餐场所——翔龙公司。

农历九月初九，为传统的重阳节。

不知名的雨是宁静的岛上没有月亮，没有星星低音般的夜下坠眼睛开始做梦一条渐渐旋转的小径像一个舞者追随月亮转身后明净的步履而森林里那绿色的根是另一个舞者用光环祝福树干和枝叶祝福树木所有的成为清香的圣木就像我们的灵魂在战栗的阴影里依旧能成为圣者祈祷

假如人们不是迫于生计天各一方，冰冷的通信工具将被温情交流所代替。交通通信是诱惑人们先痛苦后享受的低能儿，无论如何，还算是一种暴打一顿后的安慰，伤害欺侮后的补偿，毒倒麻翻之后的解药。

我出生在一个外教家庭，父亲是当地颇有名的二道先生。我有两个哥哥、一个小弟，因一次特殊的召叫认识了主。我领洗后，想修道跟随主，却遭到全家人的反对。

那时的我情窦初开，和龙在一起感觉很轻松，很快乐。我就这样稀里糊涂地坠入了爱河。有个叫芹的女孩经常给龙写信，可每次回信都是我口述，龙笔录。随着交往的加深，我明显地感到龙真的爱上了我，他很在乎我。

日常的饮用、洗漱、洗菜、洗衣，包括喂牲口，全都依赖这三斤珍贵的水，而这些水还得靠驻军从很远的地方运来，中途绝不能出现跑冒滴漏浪费水的现象。人缺水不行，牲畜也一样。

当我和百余名主教，千余名世界各国的司铎弟兄，步入大殿时，大殿里面各个方位，已经坐满了来参与礼仪的各界教友与朋友。盛况空前的礼仪，秩序井然的礼仪，和谐美丽的礼仪，让人沉醉在高级享受之中。

对于这个问题山西长治屯留县五里庄桃园村有一对夫妇用行动做了无声的诠释。这对老夫妇已经七十高龄。当年他们以慷慨的爱，倾全力回应了主的召叫献出了三个儿子。

望着那一只只正在燃烧的蜡烛，感慨之情油然而生：一只漂亮的蜡烛就这样烧光了，它在给我们带来光明的同时，无私地牺牲了自己。“燃烧自己，照亮别人。”蜡烛的这种无私奉献精神是多么感人啊！