要将崇俭戒奢融入信仰实践、融入讲经讲道、融入宗教教育，营造勤俭节约、知足适度的良好氛围；坚决反对贪大求奢、借教敛财、铺张浪费等不良风气。二、倡导环保实用，反对贪大求奢。

他使信仰更真实地走进了平信徒，平信徒更真实地生活在信仰中。在华北南部某修会度奉献生活的依搦斯修女认为教宗若望·保禄二世的一生充满传奇,他对天主的全心信赖令人景仰。

这一切都能帮助我们了解，基督信徒最特殊的标记就是「以信仰为基础并受信仰形塑的『爱』。」（同上，7）二、爱德是在信德内的生活基督信徒的整个生命就是在回应天主的爱。

热心的妇女应当成为家庭信仰的“家教”。你们在家庭布置、读经、祈祷、孩子信仰教育工作中担当非常重要的角色，应成为丈夫和孩子信仰上的模范和榜样！妇女是堂区建设，爱心服务的重要力量。

尤其是在当今社会，随着经济发展，人们的物质文化生活水平提高了，但精神生活却相对贫乏，因而有一种强烈的精神需要———信仰。到底信什么呀？社会上各种宗派的传教人士很多，使的许多人无所适从。

共同的信仰，共同的追求，使两颗年轻的心相识、相知、相爱，最后组成了一个幸福美满的小家庭，他们就是我的父亲母亲，他们说，是“主为媒”成就了他们的婚姻。

我知道他们家庭的信仰情况很不错，只因这些年家中连遭不幸，为了摆脱一时的困境，他铤而走险选择了“很能赚钱”及“将来脱离它”的工作，悄悄地哄骗自己，瞒着父母，麻醉着良心。

我们教会的工作是比较多，教堂修缮、教友信仰巩固、福音传播、礼仪生活、要理学习、圣召开发、教友素质、教会形象、文字印刷等等。工作虽千头万绪，应有个轻重缓急，不要本末颠倒，弃重就轻。

乔家院是临汾新西堂区的一个会口，有20多位教友.那里的教友曾一度流失、信德低落，不能很好的度信仰生活。

问：米凯利尼神父，教宗在他的序言中提到，二十世纪五十年代以后的批判性研究留给人的印象是：我们对耶稣基督确实知道得很少，只有后来教会才以它的信仰逐渐塑造了耶稣的形象。