我真恨自己在世界上的时候，没有忍耐，为了一点小事而发脾气！也恨自己把时间浪费在搬弄人的是非上，浪费在看电视娱乐上，而没有花时间来祈祷、做克苦补赎自己的罪过！

达味；耶肋米亚；梅瑟；西默盎；葛法翁的百夫长；斐斯托总督79.友弟德80.纳塔乃耳81.黑落德82.拿步高83.亚巴郎84.洗者若翰85.牧羊人86.耶稣的尊贵（耶稣是君王）、耶稣的天主性（耶稣是司祭、真天主

这是改变我们生命的一个相遇：与一位独一无二的人的相遇，他让我们经验了天主所有的善和真，从邪恶中释放我们，不是以肤浅和短暂的方式，而是彻底地释放我们，完全地治愈我们并且恢复我们的尊严。

所以真正的圣乐必须兼具真（本质）、善（内容）、美（形式）或是信（忠于信仰）、达（表达信仰）、雅（超然脱俗），才配光荣天主，圣化信友。

祢的至情沉酣于义理真道，乃至鲜血淋漓；祢旺盛的意志力，震古铄今历久弥坚无休无息！祢把自己的生命作为赎罪的牺牲哟，用以拯救万民百姓；祢把自己的血肉隐于饼酒之形，成为精神神粮，滋养芸芸众生饥渴的灵魂！

因为梵二文件未能完整地反映出会议的"精神"和"革新"，因而只有从这些新东西开始，并与这些新东西同步勇往直前，这才是会议的真精神。

过去谈宗教信仰，似乎太强调抽象观念中的哲理：天主万有真原、永远的存在实体、灵魂不灭、宗教信仰之形上论等等。谈宗教我们当然也要谈哲理，但只谈哲理，对我们的日常生活似乎于事无补。

正义与爱德：真正的爱德同样需要正义的支持，《旧约》依撒意亚先知呼吁“真热诚的表现”时说：“你大声呼喊，不要停止，提高你的喉咙，犹如号筒，向我的百姓宣布他们的过犯，向雅各伯家指明他们的罪孽。看哪！

孙子笑着向奶奶说：“奶奶，您说的真准，我们真的没有淋雨！”奶奶说：“儿呀，不是我说的准，是天主爱我们！”这次母亲在汉口堂住了三天，一位住在汉口的家乡老教友送我母亲上轮船，孙女陪着奶奶平安返家。

耶稣是真天主真人，他建立了七件圣事，用我们人类看得见的有形物品与行动，如洗洁、傅油、掰饼……作为天主圣化人类以及人类感恩的标记，借着这些标记带给我们天主的超性生命，就是天主的圣宠。