教宗总结道：“让我们在福音中重新发现耶稣是祈祷的导师，并接受祂的培育。我们将会获得喜乐与和平。”

阿维斯枢机最后总结道，可见，“时下的圣召所论的是生命的意义和人性幅度”。

教宗最后总结道，「比起这次危机，更糟糕的会是糟蹋机会的悲惨情况。为此，我鼓励所有每天默默献身于帮助脆弱残疾人的人士」。

教宗最后总结道，“让我们怀着信任之情如此做，向祂敞开心扉，把一切都告诉祂。让我们在圣诞马槽前静默片刻品尝天主的温柔。我们要毫无畏惧地邀请祂来到我们中间、来到我们家中，也邀请祂来到我们的软弱中。

巴顿神父最后祈愿道：「但愿这个地点能成为天主接纳并更新全人类的无边威能的记号。人类需要沉浸在圣神的浪潮中修和，如同若翰早已在这约但河畔所预示的那样。他预告了耶稣的传教和祂将施行的新的洗礼。」

曾有一位慕道者在领洗过程这样回答神父“你向教会求什么”的询问时竟别出心裁地说：“求信德、求平安、求幸福！”按教理要求，只说“求信德”就行，他却将心中所期盼的合盘端出。

讲道后，4位慕道者在天主和众教友面前庄严地回答神父的提问，宣誓信仰基督，弃绝罪恶。施行洗礼后，全体信友起立，手持点燃的蜡烛，重宣领洗誓愿。弥撒结束后，王神父还特别降福食品、车辆。

教义部提醒道，“有鉴于这个政策具引起争议的可能性”，会有产生相反效果的危险，并演变成“在主教间和美国这个最大的教会团体内引起不和”的危机。教会团结是教会的主要目标。

然而，枢机告诫道，在一个否认公民权蕴含宗教因素的社会里，若干能够促进公民社会和谐发展的参照点必定会越来越薄弱。因此，“摩纳哥模式”应当广受赞赏，它凸显出教会与国家之间能拥有正向积极的关系。

枢机告诫道，这种生产制造模式「非但不尊重大自然，还会导致饥荒和悲惨的下场」。接着，巴西主教团亚马逊特别委员会主席将目光转向该地区的原住民，称他们是「天主的受苦儿女」。