教区三月二十五日于坚道主教座堂，为香港的和主教（1894-1904年出任香港宗座代牧）及白英奇主教（1951—1969年出任教区主教）举行安葬礼仪，把两人从意大利迁来的骨灰，下葬至福传小堂的地下墓穴

事实上，成为门徒的基本条件，就是能把自己整个人，都完全降服于主前，只有这样的传教士，才可以像玛利亚一样，在每一天里，都能以言以行，把天主的圣言——耶稣基督，传递给这世界。

　　教宗本笃十六世12月25日中午12点从圣伯多禄大殿的中央敞廊上向罗马城和全世界发表了圣诞节文告，降福罗马市民和全世界的人，并用63种语言祝贺全世界的人圣诞快乐。。

教宗与聚集在圣伯多禄广场的四万名朝圣者,一起诵念《三钟经》。他首先回顾了首批门徒的召叫，在《路加福音》记载（路5:1-11）。

教宗以西满伯多禄为例，阐述在牧职中尊严和羞耻的健康张力。西满是个普通人，有自己的矛盾和软弱，耶稣给他起名为伯多禄，使他成了磐石，掌握天国的钥匙，领导其他人。

为此，教宗提到主耶稣注视伯多禄宗徒的3个目光。首先，耶稣称这位宗徒为刻法，意即伯多禄，磐石，并说将在这块磐石上建立祂的教会。因此，这是拣选的注视。第二个注视发生在圣周四的夜晚。

玛利亚玛达肋纳跑去向门徒们报信；伯多禄和若望朝坟墓奔跑（参阅：若廿1-8）。众人都在奔跑，都感到急需行动起来，不可耽搁时间。

当天的主日福音记述了富翁和乞丐拉匝禄的比喻（参阅：路十六19-31）。教宗从这段福音章节出发，指出圣体圣事提醒众人「以天主为尊」。

再看别的门徒：茹达斯后边的伯多禄，性情急躁，他左手放在脾气温和的若瑟的肩上，追问叛徒是谁？右手拿着餐刀恨不得置叛徒于死地。伯多禄后面的老安德肋，不由举起双手示意大家安静，听老师说出下文。

教宗本笃十六世在致函巴尔多禄茂一世宗主教时强调指出，捍卫自然的共同使命“是天主教徒与东正教徒努力谋求回应共同见证召唤的合作典范”教宗本笃十六世在致函巴尔多禄茂一世宗主教时强调指出，全体基督信徒，特别是天主教徒和东正教徒应紧密团结起来