学圣经有两个目的，一是为了提高学员自身的灵性生命，二是为了爱人和福传。如果我们停留在读读讲讲、理解理解圣经的内容，是不够的。如果没有爱德实践，如果不去福传，那就失去了学习的意义。

教宗也指示3条牧灵路线：重新重视圣事生活﹐向尚未认识耶稣救恩讯息的人福传﹐以及向领过洗但远离信仰生活的教友重新宣讲。

教廷早前发表会议纲领时，世界主教会议秘书长埃特罗维奇总主教（N.Eterovic）称，信德年引证新福传建基于教徒对基督的信德。　　

教宗方济各6月14日下午在圣伯多禄广场为罗马教区教务会议揭开序幕，2万名信徒参加了活动。教宗向要理教员、司铎、牧灵工作者，特别向父母们发表了即席讲话。父母的教育和福传责任正是本届教务会议的主题。

而新福传的重任恰恰落在了当今青年一代的身上，显然，青年的宗徒应该首先是青年人自己。今年八月的世界青年节文告中，教宗本笃十六世特别强调，在这全球化的时代，你们要成为世界各地基督徒望德的见证人。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，慈幼协进会于刚过去的十二月于东涌设立专为陪伴青年成长的庆礼院喜乐舍的同时，长洲鲍思高庆礼院亦于同月庆祝成立五十周年。　　

巴黎外方传教会香港区会长庞乐培（BrunoLepeu）神父对天亚社说，当局把建筑物列为古蹟为他来说「没有甚么新意和感觉」，反而在零二年「那时我们感到开心」，因为当局依原本模样去维修，使建筑物得以保存，并把地下酒窖改建成博物馆

但，一个多月后竟成了事实——老人的话在我们这里开花结了果，福音传开了。在西闫、侯家两村开了教，四年后的今天有六十多人领洗奉教，还有许多望教的。经过得从四年前说起。

教宗指出3个途径：司铎应成为耶稣的朋友；司铎应是充满圣神的人；司铎应把告解亭当作一个福传场所。

林社铃对本报说，灵火天地的品酒灵修活动吸引了不少教外人参与，达致福传效果：这活动并非追求享受或牌子，我们只挑价钱相宜的酒，让酒成为分享信仰的工具。