这本新书旨在为圣枝主日将举行的教区级世界青年日和10月份将在梵蒂冈召开的世界主教会议作准备。教宗鼓励青年人意识到自身具备的先知之恩。今日的先知拥有提出谴责和愿景的两项能力。

或是跟有点「精神分裂」的世界一样，高呼「自由」，却更像个奴隶？我们在复活期谈论的自由，乃是天主子女的自由；耶稣「藉着祂的救赎工程」重新赐予我们这个身分。在当天的读经中，加玛里耳是第一个自由的榜样。

强调作为现代的基督徒，要努力用我们的行为、我们的观念、我们的精神内涵，向这个世界注入爱与温暖，向这个世界展示灵性生命的光辉。努力达到思想上的出世和行为上的入世的境界，以行为见证福音，促进福音的传播。

教宗藉此机会祝愿下个月在伊斯坦布尔召开的首届世界人道主义峰会获得圆满成功，能以符合人性尊严的方式解决复杂的难民问题。

只有相遇的文化和接纳的胸怀才能为这个世界带来创造与更新。不论你是否愿意纪念他，你每天用的日历，书写文件信函的落款日期都写着某年某月某日，这就是以耶稣开始的新纪元来计算的。

（谷7：28）耶稣被该外邦女性的话语带往外邦人的世界，这一外邦语态帮助耶稣跳脱民族性的局限，耶稣对她说：为了这句话，你去吧！魔鬼已从你女儿身上出去了（谷7：29）。耶稣的普世性救恩视野由此展开。

教宗表示：「在跟随耶稣的生活中，没有个人野心、财富或成为世界伟人的位置。你们要跟随耶稣，直到祂尘世生活的最後一步，即十字架。耶稣会使你复活，但你得先走到十字架那里。

龚先生是华人世界具有传奇性与影响力的学者，其欧洲学术网络也非常绵密。上世纪八十年代中就拜访过梵蒂冈内廷，后来在欧洲也举办过许多研讨会。因此梵蒂冈对他来访大表欢迎。

赐给我在世界未有以前，我在祢前所有的光荣罢！（十七1，5）。教宗问道，苦难已临到门前，耶稣祈求什么样的光荣呢？他解释说，在《圣经》中，光荣表明天主的自我启示，是祂的救恩临在于万民当中的特殊标记。

唯有相遇的文化才能建设一个更公正和友爱的世界，一个更美好的世界。