教宗解释道，如同亚巴郎那样，上主也对我们说：你要起来！你要观看！你要怀着希望！亚巴郎蒙召叫的时候，或多或少正是我们这个年纪：他正准备退休，安度晚年。可是，他却在这个年岁开始上路。

罪恶则使我们远离上主和弟兄姐妹。在弥撒开始时的忏悔礼仪中，主祭邀请整个团体在祈祷中承认自己的过失，因为我们大家都是罪人。然而，对那种自我满足，且满足於自己成就的人，上主能赐给他什麽呢？

这位意大利主教团主席解释道，朝圣是我们感谢上主最美好的方式。我们为了生命、为了年轻的特殊状态而感谢上主，即使很多参与者承受著背包的重量、旅途的疲劳和天气的炎热，怀疑自己能否做到，值不值得继续走下去。

倘若上主把我们逼到墙角，「我们就进不了天国」；如果「天主对我们的事洗手不管」，我们就有祸了。教宗方济各12月16日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中省思当天的福音，并强调这一点。

「祈祷时，我们要当心，切莫成为习惯性动作，却没有意识到上主的临在，没察觉到自己正在与上主交谈，而祂能解决问题。」祈祷的第二要素正是耶稣亲自教导我们的坚持态度。

在这里可以随处坐下小憩，墙头上、岩石上或树墩上，也可以坐在青草上或泥土地上——随手拾起刚掉落的果子，入乡随俗的掀起衣服的一角，擦了果的整个“身体”，“不干不净吃了没病”咬开了，累了索性仰头枕着双手，躺在松软的草地上

在我们教友家庭里面，都会教导孩子在进餐之前先以简短的祈祷和作十字圣号来感谢上主。

认识上主是智慧成熟的开端：上主的法律是完善的，能畅快人灵；上主的约章是忠诚的，能开启愚蒙。(咏19:8)　　三、读经能帮助你获得成功。

教宗说，肩膀上和心中感觉到我们的信众、我们的圣人和我们的殉道者的重担和面容，将他们的名字铭刻在心是件好事。他在此提到旧约亚郎的形象，上主的油流在他的胡须和衣领上。

本来是日常生活中常见的红、黄、蓝、白、黑等颜色，并没有人的思想和主观行为，但经模特在电视上一“炒”，其中的某一种竟成为流行色。在哪个时候穿上哪种颜色的服装就被认定为时髦。原来时髦就这样的简单。