这本书是自然和社会科学、法学和神学界的专业人士提供的分享，也提出几个可供思考的问题。例如，凭着理性能显示无限伟大的天主的存在吗？在精神与物质、信仰与理性、固有世界与超性世界之间是否存在着桥梁？

拉扎罗托总主教在谈到50年前保禄六世和阿忒那哥拉的会晤时表示：　　答：那的确是一个带来显著改变的时刻，我们至今仍在收获那次会晤的果实。那是受圣神启发的举动，50年后的今天，那个举动将开启新的道路。　　

，是圣母的朝圣地。

大公会议的教长们尤其在四十年前特别通过了一道有关宗教自由问题的宣言，也就是个人和团体有权利寻求真理并自由地宣认他们的信仰。这个文件的开头几个字“人性尊严”就是文件的名称”。

礼仪的福音显示了最后晚餐（参阅谷14:12-26）。期间上主完成了一项交付的行动，实际上，是他自己在给门徒们奉献掰开的饼和酒，就是他为整个人类和世界的生命而作的自我奉献。

接著，教宗警惕在场众人，切莫利用神恩来提高个人声望，因为天主赐下这份特殊恩宠是为了「许多其他人的益处」。

心灵既要平安，又要有急切感，因为面对为天主圣爱做见证的使命，一种“安心无忧”的意识会使人变得怠惰。这是因为现世结束之际，一切都要接受“最后的考核”。

大跃进人民公社文革，太姥姥在饥饿、恐怖、惊慌的情况下艰辛地把三个女儿抚养成人。如今三个女儿现在也都到了耄耋之年。为了能安度晚年，太姥姥就和大女儿一家住在一起。

为了纪念教区的成立；也为了纪念这位可敬的牧人，在艰难坎坷的行程中，披荆斩棘，劳苦功高，鞠躬尽瘁的一生，10月28日台州教区椒江总堂举行隆重肃穆的庆祝大典。当教堂的钟声敲响时，教友们神情肃穆，步入圣堂。

教宗强调，信德使人行走；信德的革新是同情受苦者，推倒使人相隔的围墙，播撒修和的种子。弥撒选读的福音叙述圣母往见表姐依撒伯尔的事迹（路一39-55），教宗以这段福音为起点来发挥他的弥撒讲道。