教宗首先提到2月10日在东亚地区和世界很多地方，数以百万的人庆祝农历新年。

在最冷漠的世界，祂用温暖的目光，拥抱人类的苦痛。他不是行走于黄金宫殿的君王，而是俯身洗脚的仆人，用简单的白衣，披露出福音的光芒。我们记得，他在圣伯多禄广场于雨中独自祈祷，为全人类点亮希望的烛火。

然而，方济各绝不、绝不、绝不只是这样，正如世界在过去9个月来所发现的。

他们介绍、教区的实况外，也表明目前面临的困境和挑战，尤其是各教堂里传教协进会首长与传道员跟本堂神父间合作上，仍旧依赖神职人员，未能主动而积极行事的问题。　　他坦言各教区最大问题是修道圣召太少。

主教赞扬教会在南韩的活力，以及教友和年轻人参与传教工作的热诚。

但是，正如马克思在评价大英帝国在印度统治时所指出的，殖民主义在印度执行了破坏和重建的双重使命，基督教伴随近代殖民主义而展开的在华传教，一方面冲击了中国的传统礼俗，瓦解着传统社会结构，与中国文化产生了激烈的碰撞和冲突

我们基督徒若放弃一种防守心态，让圣神引领自己，我们就能成为传教的真正门徒，有能力唤起人的良知。

他富有传教活力，充满牧灵神火。

这群落魄的乞丐是从各地选拔的骨干教友，参加门徒班培训，他们效法教会初期传教的门徒，不带食物和钱，一路乞讨，以徒步朝圣的方式追随主耶稣的脚步。　　

为印度克什米尔族人民的人文发展呕心沥血近五十年的天主教传教士，圣心圣若瑟外方传教会会士吉米•波斯特神父遭到别有用心者伪造的指控后，被印度政府驱逐出境。