耶稣被送到大司祭盖法那里，司祭长和全公议会作假证控告耶稣，人们在他脸上吐唾沫，打他耳光，又用拳头打他。后来，他们又把耶稣送到了总督比拉多那里，接受了比拉多的审讯。

上午他在尼科西亚的艾莱弗塞利亚体育馆主持弥撒圣祭，将中东主教特别会议纲领交给这个地区的主教们。

老翁又翻了翻书，满怀深意地说：“你当下说的这件婚事不会有结果，你十三年后方可娶妻，她是客栈北边菜贩子陈婆子的女儿。”韦固大喜：“那现在我能见见她吗？”

在斯普林菲尔德郊区的圣拉斐尔教堂，神父丹尼斯·凯勒说：“多萝西修女在她帮助穷人的实践中始终保持着坚定的信念。我们向为信念而死的人们致敬。”那些与她一起工作的人们也承诺，将继续她未竟的事业。

心理辅导团队到达孟静家后，孟静的奶奶陈俊芳痛哭着重复着这一句话。她倒在辅导员韩丽娜的怀里捶打着辅导员的肩膀一味地喊着：“你还我的孙女。”她的语言里表现出了对学校的极大不满。

记得在康复医院时，陈志江神父堂区的一位台湾教友经常来探望我，为我祈祷，还送给了我一本《新约圣经》。现在想想，我那时也是靠着《圣经》坚持了下来。

同时，吴纪瑞等教友开始尝试邀请家乡神父们来他们家中做弥撒。汕头教区已故李问津神父和苏宗仰神父及广州教区已故周导民神父都曾在吴纪瑞深圳的家中举行过弥撒，并在深圳一家家地寻找探望家乡教友们。

本梵蒂冈电台就网络世界对教宗这一创新的非凡回应，采访了圣座新闻室主任隆巴尔迪神父，他说：　　答：我对人们的巨大反响并不感到惊讶，因为近几周以来不断有人问我，教宗什么时候开始上推特网，事情进展得如何等等。

这神印也表示我们分享基督的司祭职，这里所说的司祭职是普通司祭职。因着这神印，教友可有效地领受其他圣事，特别是在弥撒中积极地参与光荣天主的祭献。

噩耗传来，人们再次唏嘘不已：又一位中年修女走了，大家纷纷为其献祭祈祷。与此同时，关于中年神长和修女的健康问题在社交媒体上再次引起大家的关注及关心，早逝让人惋惜，更让亲朋和神长教友们心疼。