在12宗徒的特定情况中，祂这样做是为了准备他们经受考验”。耶稣希望祂的门徒“总是在祂的道路上与祂同行”。祂的道路就是苦难、死亡与复活的道路，是“上主的仆人的道路”。

最后，如果耶稣是昏迷而逃生，罗马和犹太当局要止住耶稣复活的谣言，最直接的方法就是立刻逮捕他，并且将他重新处死，这样所有关于复活的谣言就会自动停止。但是罗马和犹太当局为什么一直没有这么做呢？

这样，就形成了耶稣圣心、圣母、圣若瑟三处不同的朝圣地。另外，其他堂区的教产也在逐步落实和修缮。

教友增长竟这样快？就是因为是武安堂区全体神职人员与全体教友执行了“梵二”大公会议的精神，他们把福传当成了我们教会当前的中心工作。

既然如此，那么作为耶稣肢体的每一个信友，在进入圣堂参予祈祷时，本应该怀着谦逊痛悔和感恩的心情，举心向上，把经文的要意同自己的感情结合起来，融合于团体之中，这样的祈祷才能中悦天主。

（罗12:11）以下的态度是《出谷记》中庆祝逾越节时所要求的态度：“你们应这样吃：束着腰，脚上穿着鞋，手里拿着棍杖，急速快吃：这是向上主守的逾越节。这一夜我要走遍埃及全国。”

这样的划分可能更有利于问题的探讨。80年代初，当时中国宗教有一些宗教组织，基督教、天主教爱国会，80年代之后才成立宗教性的组织，比如说天主教的主教团，教务委员会，基督教的基督教协会。

在我家乡湖北省很多的教堂，绝大多数信友都是中老年人，我每次去历经风雨百余年的花梨岭教堂，一个叫吴素云的老人这样对我说。

他的好运在我们看来并不公正：联想我们自己，确实是这样，我们该更多地享有他的成功或好运。这个毛病的根源是对天主的错误认识：我们不接受天主不同于我们，天主有祂自己的“运算”（math）。

回家之后，李志祥便外出打工去了，然而一心向往修道的他很难融入社会，他说：我看到这些年轻人吃喝玩乐的生活方式，有些接受不了，感觉很不适应这样的环境，然而修道又没有门路，当时很是苦恼。