以纪念并特别敬礼耶稣的慈悲。　　为更好地庆祝奉献生活年和慈悲禧年，教区全体天主子民开始一项奉献+慈悲运动。

很多信友在刚信主后，传福音的热情很高，见到熟人就传福音，讲圣经，谈耶稣。不管别人爱不爱听，有没有时间听，都要讲论。即使人家反感，也不在乎，反以为那是他们心里顽固。

在敬礼天主上，怕与爱是整个圣经新旧约的区分之一，旧约时代的法律让人心生敬畏甚至恐惧，而新约时代耶稣力图制造爱的氛围，让人从内心敬畏上主。怕和爱哪个更好？答案是显而易见的。

当前我们教会的首要任务是福传，因为福传是耶稣在复活后升天前交给我们的重要任务（谷16:15），这个重要任务我们迟迟还没有完成，但我们没有一点愧疚感，甚至于忘乎所以。

前年，在陇县服务的一位耶稣圣心会修女，不幸患病行走不便，到宝鸡来看病，一位大娘把她叫到家里吃饭近一月。宝鸡是各县的过往地，隔三岔五，常有办事的修女在她家吃饭、住宿。

在弥撒讲道中，教宗先对若望福音第6章门徒们听了耶稣关于生命之粮的话之后出现的反应加以评论。

甚至有一位教友和我说，耶稣没有实际临在于圣体中。相信圣体真是耶稣的血肉，是滑稽之谈。我的信德就因此开始动摇。在弥撒中，我神游四处，什么都想，除了天主之外。我很无聊地等待弥撒的结束。

成员徐丽华先生分享说：马尔谷福音告诉我们贝特赛达瞎子的复明过程，瞎子先看见但看不清，最后看清楚，被治愈，这意味着我们罪人对耶稣的了解需要一个过程，如果我们每天读圣经，持之以恒，生命就会改变，最后靠近耶稣

也许我们会对诞生在马槽里的耶稣圣婴再三跪拜，敬献钦崇、爱慕、热诚，但也应当特别关注那些处境与圣婴相似的小孩子，就像那5个缺少温馨童年的流浪儿，他们也需要我们的尊重与爱护，可惜这已经不可能了，但类似的孩子也许就在我们身边

这是充满喜乐气氛的季节；是欢欣鼓舞且充满希望的日子；是普天高歌颂扬耶稣降生的时刻。城市的大街小巷满眼尽是越来越现代、新颖的圣诞树、圣诞老人装饰得多姿多彩，热闹非凡。