二、关于上帝与天术语的讨论利玛窦的传教方法遭到他的接班人龙华民神父(NicoolòLongobardo,1565-1655)的质疑，龙华民批评利玛窦的传教策略是迎合儒家，并认为儒家经典里的

龙华民神父是一个不轻易认输的人，他仔细研究了高一志的书面资料，于1623年撰写了《论中国宗教的几个问题》一文，这篇文章又掀起了新一轮的激烈论争。

他回答说：坐你的车，我已经非常感谢了，若再把包袱放在车上，那就太不好意思了！

教会训导：圣若望金口提醒信友：“我们若在最小弟兄身上辨认出基督，就必得赏报。”（参玛25:40）——与亚巴郎类似，基督徒也需接待隐藏的基督。

前几年曾经举办过同样特殊的一场，俄罗斯红军合唱团（RussianRedArmy）为前教宗若望·保禄二世表演。

梵蒂冈发言人宣布：我们敬爱的圣父若望·保禄二世已回到他的故乡。让我们为他祈祷。索达诺主教同聚集在圣伯多禄广场的人们一起，含泪为教宗祈祷。紧接着，数万人爆发出如海潮般的欢呼声。

（二）神学的：天主的确可说至高至远，但耶稣不是说：“你们住在我内，我也住在你们内”（若十五4）吗？他不是也说：“父啊！愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内”（若十七21）吗？

二、面对挑战，深刻反思，追随基督，见证福音“谁若愿意在你们中成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中为首，就当作你们的仆役。

这见于该仪式中所唱对经，有关基督论及兄弟之爱的话（参若13:34）。

若由主教主祭，在念至「我们的教宗（某某）」后，加念「和我──祢卑微的仆人。」