2）穆勒在宗教研究的领域中开拓出一个从人出发、在人之内、凭人的本能向人之外、向人之上升华的杰出模型。但是旧约圣经或许并不支持这个模型，而是提供了另一个可能性。

我的专业主要是探究人的精神、内在的生活和超越的追求，用学术的语言来讲就叫终极关怀（更确切的译法是“终极关切”）。这个说法源于现代宗教思想家蒂里希，他说：“宗教是人的终极关切。”

（一）病梦相通1.病与环境人，是天主按照祂自己的形象创造的，是天主的得意之作。春秋时期的老子似乎看懂了神的造化，他有感而发地说：“道大、天大、地大、人也大。”

问：阿米纳特吉大使，教宗将先去圣地牙哥，然後去特木科，马普切人生活的地区。马普切人今天对於智利意味着什麽？答：马普切人是智利的原住民，他们非常重要。

司铎普世教会司铎人数增加了1,427人，总计达410,593人。欧洲再次减少–1,674；呈涨势的亚洲+1,519、非洲+1,155、美洲+413、大洋洲+14。

1568年，葡萄牙人卡内罗主教奉教宗之命，抵达澳门，行管包括广东、广西和海南岛的教务。他奉行慈善传教的方针，宣扬欲使饥者能得其饱，哭者能止其泪，伤者得敷药，渴者能得水，束缚者得解放，衰弱贫乏者得救助。

４月７日下午，香港罗国辉神父向本报表示，到目前为止，香港教区还没有神父、修女和修士感染该病。至于教友们的情况，教区无法统计。虽然有人提议特别时期取消弥撒，但教区经过与医学专家商讨，认为不必停止弥撒。

（图片提供三只小羊求贤堂联络员：康万影）3.西胡林堂由本堂罗春海神父主祭，庆祝圣母升天瞻礼。（图片提供三只小羊西胡林堂联络员：宋玉翠）4.顺义若翰堂庆祝圣母升天节，主祭：鲍敬波神父，共祭：王湛波神父。

要知道在明清易代的前后二十年中，遇害的传教士就有八九人，信徒因乱丧亡的更是难以统计，各处教堂也都被拆毁。在纷乱年代中，作为一名女性，阿格奈斯能把贞女会看护好，其艰辛可想而知。

其昔日的同学曾形容黄展才当年一如维亚奈（维雅纳）那样谦虚而全力以赴地认真学习和修道。