教宗在圣诞文告中强调：让我们如同童贞玛利亚和圣若瑟，以及白冷城的牧人那样，迎接耶稣圣婴，天主为我们降生成人的爱。我们要藉着祂的恩宠，尽心尽力，使我们的世界更具人性、更相称於今天和未来的儿童。

天主子耶稣基督就是天父对世人“发疯的爱”。在人犯罪后，天父从来没有放弃人，通过历代的先知和圣贤带领人回归正道，追求超越的永生。

上主显示给来自东方的三贤士（玛2:1）；他们是首批外邦人承认和钦崇在白冷出生的婴孩默西亚——基督。

在一份这样的遗嘱中，一位父亲嘱咐他的孩子们，要他们把自己的爱奉献给一些神圣和有价值的目标。我们也要鼓励自己的家人，要他们在人生中，致力于为人类共同的福祉。

因为圣乐是最美的祈祷方式之一，是艺术和信仰的融合，在信仰中成为了天主启示的美好工具，传达诠释天主的话语，并表达信友对天主的感谢、赞美、祈求的意愿和情感。

届时，韩国各教区和堂区将提出“零排放”的具体落实建议。西江大学教授，耶稣会士赵贤哲神父将发言，题目是《教会为零排放保护生态环境忏悔》。

耶稣重新把爱置於梅瑟法律的中心经师和法利塞人向耶稣提出一个具有挑衅性的问题，他们说依照梅瑟法律该用石头砸死这样的妇人。

为纪念两个周年和进德公益注册，信德文化研究所与相关合作伙伴就现代传媒和社会服务两个课题举办了三次学术研讨会。

他在问候阿拉伯语朝圣者时表示，教会并不意味着千篇一律，而是在爱和见证基督内的共融。此外，他还强调说人闲话严重损害教会。　　各国旗帜、各式人群和遥远国度的各种语言又一次出现在宏大的圣伯多禄广场上。

他在问候阿拉伯语朝圣者时表示，教会并不意味着千篇一律，而是在爱和见证基督内的共融。此外，他还强调说人闲话严重损害教会。　　各国旗帜、各式人群和遥远国度的各种语言又一次出现在宏大的圣伯多禄广场上。