一个基督徒如果没有了祈祷，他就不是一个真正的基督徒，他在灵性生命上将一事无成。2014年10月4日教宗的推文说正如耶稣在福音中对玛尔大所说的，其实需要的唯有一件：祈祷。

（梵蒂冈电台讯）聆听天主的轻声细语、不逃避问题、谦卑自抑、与天主和圣母守夜，好能进入基督的复活奥迹，越过死亡抵达生命。这是教宗方济各4月4日晚在圣伯多禄大殿的复活前夕守夜礼中提出的勉励。

我在此特别感谢那些认识和不认识我的弟兄姐妹，我知道这一切都是因为主，你们才会这么爱我，是你们给了我第二次生命。我也要学习你们，以后去协助需要帮助的人，服务教会，活出基督爱的生命。　　

祂以自己的生命排斥自己，为接纳受排斥的人，为接纳我们，有罪的人，受排斥的人。教宗也强调了耶稣以祂的言行引起的惊奇。他说，那时有这麽多人追随耶稣，因为他们惊奇祂的教训。

祂以自己的生命排斥自己，为接纳受排斥的人，为接纳我们，有罪的人，受排斥的人。教宗也强调了耶稣以祂的言行引起的惊奇。他说，那时有这麽多人追随耶稣，因为他们惊奇祂的教训。

（参路22：15－20）耶稣又在另一个地方说：我实实在在告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内便没有生命。

教宗说：人出于本性是有交往的生命。但是，要是他与天主的基本关系被扰乱，则整个人也被扰乱。要是我们同天主的关系被扰乱，我们生命的基本方向走入歧途，我们就无法得到身心上的真正痊愈。

圣神是生命的施与者，也是人灵的圣化者。圣神通过宗徒们可以使失落超性生命的罪人获得新生。3.宗徒可以使用赦罪权，也可以保留。这不是说宗徒们可以按照自己的喜好任意给人存留罪过。

炼狱的道理固然重要，但如果把它作为信仰的重心，就使得我们的信仰一天天消极沉重起来，把守诫命、立功劳、免下炼狱当成我们信仰的必备功课，没有生命的改变，全没有了救恩的喜乐。

他续说，这份荣誉更在于激励我们在上主的葡萄园中继续开荒拓土、结出更多的果实，唤醒一个时代，让我们的生命成为福传的生命。