今天的我们会惊奇，为什么犹太人不接受耶稣就是自从天上降下来的，是他们所等待的默西亚，是天主子呢？这与犹太人的天主观有关。

我接触过一些人，他们说服人的方式是用语言来淹没对方；而有一些会让我觉得听了他的话好像被污染、被蒙上一层污秽的情绪一样；但有的人，他的话对我而言却像一场沐浴，听完之后使我与自己和谐一致，让我觉得洁净了。

有一日，我们会亲眼看到它们如蜡一样溶化，灰飞烟灭。在那一日，天要轰然过去，所有的原质都要因烈火而溶化，大地及其中所有的工程，也都要被焚毁。

我是河北献县圣望会的一位修女，最近在圣堂里翻阅圣经，偶尔翻到了马尔谷福音第3章13、14两节：随后，耶稣上了山，把自己所想要的人召来，他们便来到他面前，他就选定了十二人，为同他常在一起，并为派遣他们去宣讲福音

偶尔，尹玮玲也会向学生表达歉意，说自己总是沉浸在讲课中，而忘记控制语速。次年秋季学期，尹玮玲与吉姆再次来复旦开设《宗教社会学》，我选择旁听，与二人有了更多的交流。吉姆邀请我去其住处与他讨论中国宗教。

为了照顾教友们的信仰生活，神父也告诉大家，谁有灵性上的需要，例如急需办告解，尽可联系他，他会尽力前往帮助。透过这次疫情，世间涌动的爱，折射出了人性光辉的一面。

现在在本笃会的修道院里，仍然将每年3月21日作为圣本笃的纪念日，因为这一天他以一种不同寻常的方式去世。（编注：在1970年以前的《罗马总历》中，他的纪念节日是3月21日。

因此，有一种友好的悲伤，会引导我们走向救恩。想想这个比喻中的荡子：当他堕落至深渊时，他感到非常痛苦，这促使他幡然醒悟，决定回到父亲身边（参路15：11-20）。

德高望重的章开沅先生和夫人黄怀玉教授，中国社会科学院学部委员、中国史学会张海鹏会长，复旦大学国际政治系主任、宗教与国际关系研究中心主任徐以骅教授，河北师大戴建兵副校长，河北宗教界同仁代表，文致和主教及其殉难同伴的亲朋、家乡教区和所属修会代表

复活节清晨，我和三位韩国修女沿着十四处苦路前往耶稣的圣墓，一路唱着复活歌“有玛利亚玛达肋纳，有雅各伯及撒落满，市买没药擦圣尸来，阿来路亚……”当时街道上有路灯，心里有点害怕。