会议中，本堂兰云水神父带领堂区教友总结过去一年的牧灵福传工作，并就教区“福音年”进行讨论，制订新年规划。

这次旅行之后，我们自然而然地反省的第一个问题是，我们在思考教会时，仍然过于以欧洲为中心，或者用他们的话来说是“西方”的。但实际上，教会要大得多，比罗马和欧洲大得多，大得多！

所以从五旬节当天起教会就是至公的。吕巴克（LUBAC）写道：“至公性从本质上来讲不是数目和地理范围的问题；在五旬节早晨当所有的成员聚集在一起时，教会就已经是至公的。

意大利传教士利玛窦（1552年10月6日——1610年5月11日）被誉为“沟通中西文化第一人”，《利玛窦传》一书的日本作者平川佑弘称其是“地球上出现的第一位‘世界公民’”。

不论是晋铎、教区大事如庆祝新枢机，也会在座堂举行”。　　香港教区圣母无原罪主教座堂于一八八八年落成，至今已有一百二十年历史。从四月开始，教区举办了系列活动庆祝建堂盛典。其中，本次展览为庆典揭开了序幕。

3.耶稣在受难前，给聚集在晚餐厅准备庆祝巴斯卦的门徒们留下了遗嘱，爱的新诫命——Mandatum，Novum：这就是我命令你们的：你们应该彼此相爱（若15，17）。

并宣布召开御前会议，任命22位新枢机，其中包括了圣座万民福音传播部部长斐洛尼、香港教区主教汤汉、印度西罗马拉巴莱塞礼仪总主教乔治·阿兰凯利。

这场会议是由莫斯科文化中心「圣神图书馆」所主办，协办单位有东正教大学、俄罗斯建筑学院、俄罗斯基督宗教基金会、米兰的真福天使宗教艺术学校、多所米兰大学和天主教大学等学术单位。

在欧洲有一位国王想要建一座美轮美奂的大教堂崇敬天主。他有一个念头，就是要独资兴建，不接受任何人的捐助及奉献。

本笃十六世在要理讲授中再度表示，他的引退并非远离十字架，而是在圣伯多禄的围墙内以一种新方式留守在基督的苦架前。他说：我不放弃十字架，而是以一种新方式留在被钉在十字架上的基督身旁。