在过去，外国传教士来陕西，都居住在通远。他们的信件来往地址就写中国通远。可见通远坊在世界宗教国的知名度。据堂内墓碑得知，在康熙五十年（1711年），教会已在通远有教堂和信友，并是陕西天主教的传教基地。

杨学雅有两个儿子一个女儿，可是当母亲的不忍心年轻的孩子放下工作来照顾父亲，就一个人挑起全家重担。自1992年领洗后，知道教会是爱的团体，耶稣的教导牢记心中。

我们中的部分老教友不敢向子女传教，怕妨碍他们的前途，以致老人过世后子女来参与追思弥撒时连圣号都不会画（这还是不错的孝子，至少还肯来教堂参礼）。

教宗指出，基督信徒必须怀着对天主的信德和以基督死而复活为依据的坚定望德来回答这个问题。他说：死亡向永生敞开大门，这个永恒的生命并非现世的无限延长，而是个焕然一新的境界。

当日正巧孙平平的几个亲戚也来他们家，他们很惊奇，今天怎么会有这么多人在他家的田间劳动，当得知这是海门天主教堂的教友在做义工时，他们纷纷伸出大姆指赞不绝口，休息时教友们更是抓住时机向他们传福音，李汉芳本人也现身说法地讲述她濒临死亡的感人故事

教宗接着说，仅仅在客观条件有需要时显露信仰还不够，天主常常要求我们自主地实践信仰，通过爱天主和爱近人来表现出来。没有人穷得无一物可献。

据行政院卫生署的统计，近三年来人工流产加上使用堕胎药，平均一年堕胎约有廿四万人次。

不少教士要她帮忙去驱魔，甚至历史学家也来要她帮忙与一个历史人物对话。她决心把自己的事告诉所有人，让人意识到另一个世界的存在，于是写了这本书。

他随后在证道中，呼吁在场二百多位辅大师生与校友、医疗机构和护理学校首长，以及新北市地方官员，指出附设医院需要庞大经费来完成，教会和辅大的经济能力毕竟有限，期待各界踊跃捐助，巨款或小额都能协助辅大的「医疗传爱

世世代代以来，教会都设法找出意义更深刻恰当的字句来表达一个不可言喻的思想，即天主为祂圣子的母亲所保留的完美的圣宠。