由此，青年文化成为‘新兴’现象，这个新现象在这层意义上所表达的是一种深切需求，请求帮助，甚至是一种‘挑衅’，无论政治社会还是教会团体对此都不能置之不理或忽略

本笃教宗并非在困难时期舍弃我们﹐而是怀着信心邀请教会将自己交托给天主圣神和新的伯多禄宗徒继承人。这几天﹐教宗表示他切身感受到大家为他祈祷的强大力量﹐以及对他的爱戴。

这两年回家过年是最开心的——倒不是因为与亲人久别重逢，而是看到了村子里有一种新的气象，一种充满喜乐与新生命的气氛似乎在空气中弥漫。

托马西总主教也注意到老一代人延长工作年限，而新一代人必须面对进入工作市场日益增长的困难这一矛盾现象，提出家庭的重要角色。

接其位者是加拿大姚文德神父，出资建新教堂，因战乱资金缺乏，有陈家屯的陈之翰为建堂献一千多大洋，新教堂1933年落成，即现在的教堂。1947年姚神父回国，教堂充公，当作磨房使用，教友在家庭祈祷。

《真理电台》协调人若望神父指出，主办活动的原因是观察到各地华人教会活动不断丰富，对新的圣歌曲目有很大的需求和渴望，但却缺乏创新，有时候会借用基督教的歌曲。

尽管如此，可能也避免不了新教友有的后来犯圣教规矩远离教会。但是有一点，首先我们步步走到了，也就是我们善尽了本分。

临汾兰村喜成新堂本报讯经过六年的努力，山西临汾堂区兰村堂于２００２年１０月２１日竣工，２００余名教友参与了隆重的祝圣典礼，这是全教区教友送给主耶稣的圣诞礼物。

我们会因贫穷而被人排斥；我们会因自己的不幸遭遇而被人嘲笑……当我们被这一切缠绕的时候，当我们不能把这一切甩掉的时候，我们不妨向故事里那个挑水工学习，不采取抱怨的态度，而是利用自己所处的恶劣环境和不幸遭遇在生活中去寻找新的突破口

经多年筹备后，终于在1999年10月10日，于原址西侧为新大堂奠下基石；2001年12月18日，庄严古朴的圣心大堂再次矗立于沧州大地。