主日早弥撒读的是玛窦福音，伯多禄问耶稣：“主，如果我的弟兄得罪了我，我该原谅他七次吗？”耶稣说：“不是七次，而是七十个七次。”

3至5时，举行了系列庆祝活动，主题为耶稣的临终七言，即剩余的七组家访组成员围绕我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？、父啊！宽恕他们罢！

在郭居静的介绍下，徐光启在教堂里第一次见到耶稣像，并对之肃然起敬。他与郭居静坐而论道，畅谈人生与信仰，这是他第一次接触天主教的信仰，第一次听到耶稣是谁，第一次看到利玛窦绘制的第一版世界地图。

西洋药物学，如1618年耶稣会会士熊三拔神父著《药露说》图文并茂，开西药制作之术传入中国的先河。1669年利类思、南怀仁、安文思合撰的《西方要纪》一书，也谈及西药制造方法。

女孩答说，你不欠我一分钱，耶稣告诉我说，不要为善事要求回报。当凯利离开那家时，不但自己觉得有精神，而且对耶稣这个人更有了信心。

他们被钉上十字架后，有一个侮辱耶稣说：你不是默西亚吗？救救你自己和我们吧！另一个凶犯应声责斥他说：你既然受同样的刑罚，连天主你都不怕吗？

不知你想到了没有，耶稣就是这种精神，耶稣生前被人凌辱、谩骂、贬低、诬告、十字架上被钉，从来默不辩解，无怨无悔，甘心情愿地为爱人、拯救人类而牺牲自己的生命，这就是俯首甘为孺子牛的精神。

套用耶稣有关真理的话，除此之外，一切都属于罪恶。必需品以外的东西，当然就是那些时髦的东西，奢侈的享受，纵情恣欲，以及贪婪———即被俗世所奴役。　　人不是在求实际有用的东西而是在求取悦他人。

回到家里，想起自己上学时，成绩优秀，是班干部和三好生，而如今我抱怨天主不公，叹息自己命不好，常常跪在耶稣圣心像和圣母圣心像前哭诉，泪水就着苦水往肚里咽。刚出院的时候，我很虚弱，老公也失去了工作。

你们去宣讲福音教会礼仪中不断重复迈向这一目标，特别是在圣体圣事中，永远以复活耶稣对宗徒们的派遣结尾——你们要去……（玛28：19）教会礼仪始终是从世界召叫