所以在降临期内，教会将这些故事安排在每日的读经内，让我们重新审视，并充满希望地去聆听，让我们再次成为小孩。

教宗说，教会愿意与每位寻找真理的人对话，为了更有效地对话和沟通，当中需要营造一个令彼此合拍、友善、真诚的环境，作为教会与公众沟通的「前厅」。

但这世界的分歧也越来越显示在普世教会中，导致我们更难跨越障碍。危险的是，所有事最后都变成一锅黏糊糊的汤。

问：在比约十一世的牧职内，教会于1929年2月11日签署拉特朗条约：圣座承认萨沃亚王室统治的意大利王国，意大利也承认教宗领导的梵蒂冈城国。您认为，比约十一世教宗在这事件上发挥了多大的影响力呢？　　

我们福传，引人进教，与人分享，需要摆事实，讲道理。假设宣讲反复就那么几句：恭敬天主，救灵魂，信教就是好！如此能说服人吗？老师还不如学生知识广泛，岂不悲哉！

教宗强调：教会不是悲伤者的避难所，教会是喜乐的家庭！福音的喜乐不是普普通通的喜乐。因为我们知道自己被天主所接纳，被天主所爱，祂来拯救我们，特别来拯救那些心灵迷失的人。　　

12月24号，主耶稣圣诞的前夕弥撒后，在激情洋溢的舞蹈《一切歌颂赞美》中，筹备了一个多月的武汉武昌堂区花园山天主堂平安夜晚会正式开始，张灯结彩的堂院里欢乐洋溢，除了教友，还吸引了大批教外游客前来。

教友们对这次问慰活动也十分支持，感受到了教会对他们的关心与重视，袁神父表示，以后会多一点的去做这样的慰问活动，关心教友。

教宗首先要求新慕道团成员，在即将前往的地方教会中建立并维护共融。他说：这意味着了解当地教会的生活，尊重她的富饶，若有必要容忍她的不足，并在当地教会牧人的带领下共同前进，好似唯一的羊群。

接着，他提醒人要警惕那种将好教会，贫穷和为穷人的教会与宣讲真理的教会对立的观点。他说：教宗向我们谈及贫穷的整体观。基督对贫穷的选择提示我们，贫穷有其积极一面。