亚尔斯的本堂圣维亚纳神父资质很鲁钝，连他的教师都对他感到灰心，入里昂大修院时，考试的成绩很平庸。主考者认为他根本没有领受铎品的资格，但这并没有妨碍他成为一位最合格的司铎及日后成圣成贤。

世界改革教会联盟的代表福尔内罗内（MarcoFornerone）牧师对爱乐思院长的发言作出回应。他说：令我感到惊喜的是，我看到会议讨论的议题，即关于今日教会的挑战，这非常接近我们的看法。

美国主教团教义委员会主席，华盛顿的总主教维尔也给予圣座教义部的新法规好评。他在一个通告中特别谈到：企图祝圣女性为司铎被列为“严重罪行”之一。

樊尚‧朗贝尔的父亲，皮埃尔‧朗贝尔（梵蒂冈新闻网）法国兰斯医院5月20日开始中止朗贝尔（VincentLambert）的人工喂食和给水。

圣座促进基督徒合一委员会秘书长法雷尔（BrianFarrell）主教接受本新闻网采访，解释了成义教义的内涵。法雷尔主教说：“500年前，路德与天主教会的重大争辩就是关于基督救赎的论题。

编辑主任托尔涅利（AndreaTornielli）2月14日发表专文，对帕罗林枢机的表示作了说明。

圣伯多禄宗徒说：你们是被特选的种族，是有王家的祭司，是圣洁的国民，是属于主的民族，要叫你们宣扬那由黑暗中召你们，进入奇妙之光者的荣耀（伯前2:9）。这种宣扬天主慈爱的行为，就是光荣天主的表现。

在诺贝尔和平奖得主真福德兰修女及即将荣宣真福的教宗若望保禄二世身上，我们可清楚看到上述三素质的出现。德兰修女对最贫苦者的爱心服务，至今仍感动很多人。

诚如保禄所言：“我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的却是天主。”（格前3：6）成败与否，都在于天主，只要我们努力了。

再说，当时黑云压城城欲催，众门徒纷纷离弃耶稣，连伯多禄都吓得三次不认主，个个凄凄惶惶东躲西藏，自顾不暇，又怎么可能为了一具毫无用处的尸体，去刀斧丛中走险呢！