父亲是一位木匠，心地善良、事主虔诚，教会开放后便在教堂担任领经员。吕守德在父母亲的影响下，7岁时初办告解，9岁时就抄写苦路经、玫瑰经、圣心月、圣母七苦等，也是9岁的时候就把这些经文都背诵了下来。

神父每次外出，都要把一个手包带上，里面装着神父们念的日课、圣体、圣水、领带，困难时期教堂没有开放时里面装有弥撒经书（因为，有时神父要在教友家中举行弥撒的）。

现今的教会也存在这类现象，因为一些基督徒表面似乎遵守教会的一切法律：主日常赴教堂念经祈祷，也参加教会的某些组织，甚至被选为会长组长。但他们的心灵生活则一切如旧，因为名利、地位、权力照常在心中作祟。

明妮很乖，我做完功课去看她时，她小脸上花里胡哨地红一道黑一道，冲我顽皮地笑。吃完饭我带她到街区的小花园玩，那里有一个露天儿童游戏中心，有很多和她差不多大的孩子。

还不早点睡，他小声地回答我：这就是我最好的休息，他会给我力量。谁啊？我问。他抬起头朝上望了望，并没有回答我。我顺着他的目光望上去，除了屋顶，我什么也见不到。

当然，毕尔麦尔的汉译本没有提供原著的注脚，这是一个小的遗憾，但译者认为注脚中的文献在中国都无法查，所以没有附上注脚。

我们希望给他一个家里的成长环境，现在也有提出来尽量要寄养，就是给他找一个家，上午有一个专家讲，我们最好是大人多，孩子少，所以在任何人都不容易做到这一点，如果找到一个家庭，至少这个家里面有两个大人，一个孩子，还有小玩伴

人看人，好比看水桶有多大，大水桶盛水多，小水桶盛水少。但是天主不看水桶大小，他看哪个水桶连着活水源头，就是连通着他。这个连通，就是信心。每一个弟兄姊妹都是一样。

教会圣师，里修的圣女小德兰在她迈向天主的小路上指出了孩子那样的放松弃绝，毫无保留地在父亲的臂膀中睡去；指出了爱德不能被封存在底层。爱天主、爱他人是两种无法分割的爱。

这些羊皮书卷是1947年居住在死海西北部某一小村中的儿童，在死海附近的山洞中发现的。《死海古卷》中有大量《旧约》希伯来文抄本，这更可让人一睹《圣经》古老抄本的芳容。