其中，包括了两名司铎和部分聚集在主教座堂内参加主日弥撒圣祭的教友们。我为在此荒谬而残暴行径中遇难的人祈祷，此类暴行残忍，因为他们袭击了那些聚集在天主之家，即爱与和解之家的人们。

“祂敞开的心先于我们并无条件地等待我们，没有任何前提就能爱我们，为我们提供祂的友谊：祂先爱了我们（参阅：若壹四10）。藉着耶稣，“我们认识了，且相信了天主对我们所怀的爱”（若壹四16）”（1）。

书中收入这位真福教宗生前好友和助手们的见证，其中第一篇就是荣休教宗本笃十六世的访谈。本笃十六世表示，只有从沃依蒂瓦与天主的关系入手，才能了解这位教宗。

教宗引述当天记载拉匝禄复活的福音，勉励我们走出内心的坟墓，走出我们罪恶的坟墓，内心的死亡区域。　　我们每个人的心都有一部分死去，有些人更有一大部分的心已死去，是精神的坏死。

教宗给予他们鼓励的话语，向中东受苦的基督徒团体表达心灵上的亲切并为他们祈祷。教宗首先回顾了中东诸多基督徒团体在这历史性时刻的困难，表示他们蒙召在重重考验中活出对主耶稣的信德。

上午10点钟，陕西天主教神哲学院隆重举行西安教区伯多禄.陈攀飞执事的晋铎典礼。

在灵修生活中我们能把它们看成是那分裂我们心灵，并占有它的失控的激情。即使我们没有留意，它们仍会影响我们。它们看起来是引诱人的，但它们也会折磨我们。

，为解新郎及其家人的尴尬局面而行的（2：1-11）；在加纳地方所行的第二个神迹，即治好某王臣濒临死亡的儿子的病，是在王臣前来恳求时而行的（4：46-54）；安息日在耶路撒冷使瘫痪三十八年的瘫子拿起床来行走的神迹

他说：“教宗清楚说出人对交流和友谊的渴望是植根在我们人类的本性上，依照圣经讯息，教宗看到这一交流和友谊的深切渴望是我们参与天主与人交往和建立友谊的爱的反映，他愿意把全人类集合在一个大家庭中。

教宗方济各在将临期第四主日三钟经前的讲话中重温圣母往见依撒伯尔的事迹，强调圣神给予童贞玛利亚信德和爱德的动力，促使她前去服事年迈的亲戚。