千余名信友的村庄，八九间大的雄伟教堂，平日进堂的人也不过四五十人，主日也就是二三百罢了。也许你要说这还算好的呢！有的地方教堂门一直都是锁着的，神父来的时候还得现清扫呢。

教会生活更不该如此，这样会很可怕！一个不好客的教会就如同一个自我封闭的家庭，使福音受到侮辱，使世界枯竭。在教会内不需要什麽防盗门，一个都不要！全都要敞开！

另有德肋撒山、若瑟山、圣母山、安纳山、圣心山、加大利纳山、圣多玛斯山（十字山）、真福山、圣若望山、宗徒山等山林，并根据教会的传统先后修建了圣母堂、若瑟堂、十四处苦路和洗心亭作为朝圣之地。

我想安重根会高兴见到这样的纪念仪式。透过了解安氏的和平哲学，我相信我们能够治疗过去的伤口。”金神父说：“安氏对和平的观念，可以作为韩国、日本，以及中国教会的借鉴。”

堂区当天也将举行主题弥撒圣祭，体现教育日信息。教区专门为此筹备的文件，已于暑期内送到全港堂区和学校。今年，教区教育日以“牧者”为主题，提醒教师和家长成为学子的善牧。

教宗本笃十六世上星期天，十二月十二日上午，访问了他罗马教区郊外一个本堂区，为堂区教友举行了将临期第三主日的弥撒。

其实，在过去的十多年，我一直采用神操做年度避静，也为一些司铎团体或修会带过退省，每次从三、五天到一周左右不等。

青年朋友们，我们常常抱怨堂区没有活力，神长没有水平，那我们为什么还袖手旁观呢？与其诅咒黑暗，不如点燃蜡烛。堂区的建设离不开我们青年人的扶持与关心，更离不开我们为教会带来的活力与希望！

王玲玲修女是十年动乱至今五十年中吴桥县的唯一一位修女，来自吴桥县堂区各堂口的二百多名教友，一大早就赶到大王村。王修女一走下汽车，乡亲们的热烈掌声、鞭炮声、鼓乐声交织在一起，整个大王村好像沸腾起来。

因此，来自堂区、信仰小团体、修会团体、各委员会、教会职务、工作单位等等的牧者和教友领袖，十分需要去学习和实践上述过程。