弥撒神圣而壮观,来自济南贤文庄、林家庄的乐队和高都思巷堂区的唱经班也为礼仪增添了喜庆的气氛。有教友表示,还是头一次目睹贺堂的弥撒,并说以后会多参加这种神圣的活动。
培训中,神父也讲解明确了代父代母在领洗过程中进行的各种礼仪的意义。特别指出做代父代母的人选的要求:做代父代母不能有婚姻阻挡:比如离婚再婚的不适宜做代父代母。刚领洗的新教友暂时不要做代父代母等。
非常担心将宗教自由倒退为纯粹的宗教礼仪活动自由,尊重人的良知自由得不到保障。
所以,我们照常举行了复活瞻礼礼仪。弥撒期间,警方扣留了一辆冲向当地福音教派圣堂的轿车进行检查。汽车司机立即倒车企图逃跑,但汽车却在教堂附近突然爆炸。
参加礼仪的有衡水教区善导圣母传教女修会的十几位修女、本堂区的几十位教友。
这次派遣礼仪的格言是:传道员——信仰见证者和福音宣讲者。
扎基向本社介绍说,我们这里共有七个天主教礼仪团体,足以想见组织这样一个机构是何等复杂、需要时间和耐心。而扎基主教接受埃及全体天主教会主教的委托,负责筹备工作、并不给地方教会增添经济负担。
本周五5月24日是敬礼童贞圣母玛利亚进教之佑的礼仪日,荣休教宗本笃十六世于2007年钦定这一天为全球天主教徒为在中国的教会祈祷的日子。
特别的是,聚集在这里的很多都是打工族罢工进堂参加礼仪的教友。北沙梁天主堂院内北沙梁地区位于包头市昆都仑区西北的城乡结合部。改革开放后这里由原来的3000人,骤增到现在的10万人。
现在你们对自己的子女要求也不高,只要他们能进教,能抽出功夫到教堂去多听听道理,这就是对我们教友家庭的父母的最大孝顺,成了“孝道”,这次圣诞节,我们的子女们个个都听从了我们的命,不但参与圣诞节的一切礼仪,