为此，纪念他的生日事实上意味着庆祝基督，他是历代众先知的预言的实现，而洗者若翰就是众先知中最伟大的一位，他受命为默西亚预备道路（参见玛11,9-10）”。

当伯多禄宗徒意识到他否认了耶稣之后，他“凄凄惨惨地哭了起来”（玛26：75）。数周之后，在五旬节上，他提醒耶路撒冷的居民们：耶稣无罪而被处死是一件多么耻辱的事。

圣经上说：你们不要忧虑吃什么，穿什么，你们的天父原晓得你们需要这一切，你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们（玛6：31-33）。

《天主教亚洲真理电台》中文部主任钟玛窦在会上表示，该台正在推展影音新闻，录制台湾教会各种重要活动的现场报道，期待不久能够成为台湾天主教影音新闻的平台。

刚在复活节领洗的圣玛加利大堂信徒黄雅盈表示，除了主日参与感恩祭，以及释奥期的培育外，参与信仰小团体让她保持与天主密切的关系。是次欢迎会，令她感到教会支持及重视新教友。

这一词汇起源罗马帝国时代，接着，若望、玛窦、马尔谷和路加等福音作者又作出了文学描述。如果回归这一词汇的真正根源，则是只有耶稣的话才是真正的福音、圣言降生成人生活在我们中间。

——德38：16-24于是大众募集了二千银达玛，送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪：他做的是一件很美妙高超的事，因为他想念着复活；如果他不希望那些死过的人还要复活，为亡者祈祷，便是一种多余而糊涂的事

然而，主提醒我们，‘唯独坚持到底的，才可得救’（玛窦福音10:22）。圣母玛利亚、殉道者之后，我们呼吁给你保留善意，特别是对那些阻碍我们的人。

圣召好似田地里埋藏的宝贝，教宗引用《玛窦福音》中的图像表示，这的确是上主放在某些人心中的宝贝，它需要被发现，需要重见天日。但是，上主赐予这宝贝，不是只为让某个人‘变得富有’。

圣召好似田地里埋藏的宝贝，教宗引用《玛窦福音》中的图像表示，这的确是上主放在某些人心中的宝贝，它需要被发现，需要重见天日。但是，上主赐予这宝贝，不是只为让某个人‘变得富有’。