一篇新闻今天才刊登，明天就会被另一篇新闻取代；然而，一个人要是蒙受不公义的毁谤，他的一生可能就会永远崩毁」。教宗进一步解释说：「当然，批判是合情合理的，我甚至会称之为不可或缺的，如同谴责罪恶那样。

在婚姻中吵架是家常便饭，再正常不过了。吵架经常发生，有时碗盘还会飞来飞去。然而，夫妻若是真心相爱，他们必定会马上和好。我奉劝各位夫妻：你们爱怎麽吵架，就怎麽吵架，可是一天结束前一定要和好。

教宗呼吁道：安老院应该成为人性和亲切关怀的场所，生活在这里的弱势群体不该被遗忘或忽视，反该得到如同对待哥哥姐姐那样的探望、惦记和保护。

一个人倘若不进入这结构，就进不了天国。此言差矣！我们会像曲解法律那样误解天国，认为天国‘一成不变’，顽固不化。实际上，法律需要不断完善，天主的国也在不断前进。

但是我已为你祈求了，为叫你的信德不至丧失’（路廿二31-32）。

其次，是我们不能把兴趣只放在自己身上，只关心自己，对他人却漠不关心。我们要在我们的人生中和为他人服务的工作中活出基督的爱，而不是把他人与社会看作是完善我们人格的手段或工具，如果这样就是最大的自私。

耶稣说人不能事奉两个主人，既然事奉天主就不能事奉金钱。金钱与上主相悖，但我们可以作出选择。教宗说：天主上主的家是祈祷之所，是与上主相遇、与爱的上主相遇的地方。

耶稣态度明确，不拐弯抹角。祂说：‘你们应爱你们的仇人，善待恼恨你们的人，祝福诅咒你们的人，为毁谤你们的人祈祷’（27-28节）。我们不会本能地这样对待眼前的一个对手，一个仇敌。

立即终止叙利亚内战，铲除难民潮的根源」；第二、针对英国脱离欧盟一事，「我们应构思一个更有创意、更有成效的结盟形式，甚至是『健康的分离』」，在难民问题上则要以救命为先；第三、我们要「建立安全又可靠的人道救援通道，遵守不遣返难民的原则

李稣光主教与教区神父及昆明教区毕神父共祭，参礼的有来自教区不同堂区的修女和教友。