内政部官员说，7月31日生效的新措施共有16项，包括扩大起居寝室及活动空间，护理人员及社工的照顾平均比例要降低等。新制度影响全台1000多家老人福利机构，仍有近七成未达标。　　

每一个生命都有自己的位置，那是宇宙专门为他开创的，宇宙不但创造我们的生命，还给生命创造了存在的环境：位置。就如同人类离开了地球上人的生存环境就不能生存一样，我们的位置其实就是我们生命的组成因素。

读完这则故事，我们一定会笑那孩子太幻稚，然而细细回味一下，就不难发现故事的真正寓意——就是耶稣教导我们的：“凡你愿意人给你做的，你们也要照样给人做”。

李主教于讲道中，首先以读经中《创世纪》的记载，指出天主创造人类，就是要工作；工作就是天主创造世人的一份使命：「这就是圣施礼华在1928年特别从天主中听到的一份召叫，将这《创世纪》的音讯—&mdash

罪恶的毒刺依然朝基督的圣首深入殷红的鲜血依然由被刺的伤口倾流忘恩负义的罪人依然我行我素无动于衷“陷于罪恶固然可怕但隐于罪恶而不知却更可怕”这就是主耶稣最伤心的叹息耶稣的真徒弟究竟在哪里我曾反复追问自己自己是否就是主额头的棘刺是否尽力设法替他拔去一根让他稍微减轻一点痛苦看满被血伤之圣首依然有那么多的棘刺听饱受凌辱之圣心依然在不断地叹息耶稣的真徒弟究竟在哪里也许我们都该反复追问自己都该为此付出一些努力

然而，理解天主的爱并不容易。在读经中我们听到，保禄宗徒实际上在说基督那不可测量的丰富，一种隐藏的奥秘。这是一种无法理解的爱。基督的爱超越一切认知。天主的爱是如此之大。

（六）尊重司铎尊重的意思是重视神父，因为他们是人，是天主的孩子，是我们的弟兄；表示我们珍视司铎的个体性和独特的尊严；表示我们认同司铎的价值，视他为人，而非数目或对象。

在加尔瓦略山上，耶稣生理上的口渴是祂降生成人的证据、祂的死亡具有真实意义的标记。这一象徵性和精神上的渴是我们把握祂生命和死亡之深刻意义的关键所在。

　　一年前，教宗本笃十六世在罗马圣保禄大殿主持圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼第一晚祷的机会上宣布，他有意设立一个新的圣座委员会，其任务是在福音已经传入，但对天主的意识失去光泽的国家推动新传播福音工作。

因此穆勒这样描述原始先民的大地观念：当他们的目光落在地平线上，感觉到有一道界限的同时，他们亦感觉到界限那边的世界。这最终指向无限与神圣的观念。