而天主的道正因着他的温良的善表，在人心中扎根发芽开花结果，正如酵母慢慢地使整个面团发起来。看，兄弟相聚，何其佳美，其乐融融（咏133）。这其乐融融的根基是爱，这爱的具体表现是温良。

面对这些挑战，教会根据圣经的整体启示，并运用当时的哲学概念，将对天主的信仰综合表达成“三位一体”的信理，就是肯定天主圣父、圣子和圣神是三个不同位格，但却是同一个天主。

牧灵研究院院长布莱恩·施米瑟克（BrianSchmisek）对此活动作出评论说：“这么多人出席活动就表明了它的意义非凡，表彰了我们过去的殊荣，也驱使我们更好地走向未来。”

西安外国语大学雁塔校区内的“耕耘友谊”纪念碑天主教西安教区隆重为这位值得尊重的洋神父举行了殡葬礼仪，他的骨灰安葬在西安教区的墓地，以激励大家效法这位老神父的芳表。

（参若11:27）（领主后默祷片刻）领圣体后经上主，我们恭领了你唯一圣子的圣体圣血：求你使我们藉此摆脱麈世的虚幻，并藉玛尔大、玛利亚及拉匝禄三位圣者的德表，使我们在世上爱德日增，来日在天上得享永远瞻仰你圣容的福乐

马尔谷福音写于公元70年左右。耶稣可能死在公元30年，所以马尔谷是在写40年前的事实。那就是说，耶稣死后40年马尔谷写作时所拥有的资料，与耶稣死后他立即提笔写作所使用的资料，不会是全然一样的。

具体说来，中国人是把死者当作了生者世界的一部分或延伸（洋洋乎如在其上，如在其左右，《中庸》），从未将二者分开；对于死者的祭祀，其主要功能也在于更好地认识生。

当时村子里有了公共的祈祷所，有3000左右的教友们在这里聚会、祈祷、唱歌、听道理，小小年纪的李志祥每次都是其中的一员。

于老师在家中修改文章二、第二次手术相遇耶稣，耶稣给了我战胜病苦的力量第一次手术后，嘴里留有一个1厘米左右的小洞，吃饭喝水受到影响，但说话还算清楚。

所以寺庙里每天下午三～四点左右专门为那些恶鬼，鬼怪施食，让那些恶鬼吃饱饭，早日脱离恶鬼道。那些只愿意自己成就的，叫小乘佛法。它的最终果位就是罗汉。罗汉虽然脱离了人道，已经有了成就，但他还没有佛的境界。