圣女卡布里尼和许多其他女孩一样来自农人家庭，年轻时在圣安杰洛·罗迪加诺学校当老师，一天，她的本堂神父要她负责科多尼奥的一所学校，不久，于1880年11月10日，这所学校成了圣心传教女修会。

当年，亚西西圣达米盎堂十字苦架上的耶稣敦促圣方济各，说：你去修理我的屋宇！这屋宇一如你所看到的，整个坍塌了。

麦克唐纳总主教认为，这个描述至关重要，因为它让人了解到神恩复兴是“一份大公运动的恩宠”，一份倾注在所有基督徒身上的恩典，因此是一份该当联合众基督徒、促使分裂的基督徒团体修和的恩宠。

祂也会问我们‘你去参与弥撒吗？’但是，如果你去参与弥撒，还记得你的弟兄与你不和，先与他修和吧！不要一方面怀著爱来到我面前，另一方面却以憎恨面对你的弟兄。爱要求一致。去宽恕，从心里宽恕。”

教会灵修传统视此一叙述为祈祷的象征；祈祷是信德的战斗和坚持到底的胜利。」（2573号）教宗进而解释「与天主的搏斗」为什么是「祈祷的象征」。

圣座法典条文解释委员会秘书长阿列塔（JuanIgnacioArrieta）主教也强调，藉着修正条文“更为确切地规定了有关当局、主教、修会长上在采行规范和准则时应有的态度和行为，选择一种或另一种刑罚。

奥珀蒂总主教保证，他「在祈祷中找到避难所；假若没有祈祷，他会不知所措」。这位总主教对该教区电台说：「另一个令人忧心忡忡的事情是，有人称我当司铎时有过一段亲密关系。

即在家庭、堂区、在修会，在其他教会领域和社会领域中。圣神在神圣的天主子民中分赐先知的恩赐：这就是为什么要好好聆听众人的原因。

罗马教区主教公署的一份公告指出，约有3000人为此盛会涌入罗马，该教区投入其中的堂区和修会团体超过80个。

这位六十七岁神父曾是斯国圣体会会长。他致力反抗不公义及侵犯人权行为，在国内声誉甚高。对于这些称为「白色客货车绑架事件」，他认为教会「必须主动抗衡这种罪恶」。