真福若望保禄一九八六年十月在亚西西举办了第一次的跨宗教聚会,成为宗教交谈的里程碑,当时各宗教一起祈祷,其后有反对声音指不宜把不同信仰混作一起。
梵蒂冈电台讯)教宗方济各6月23日上午接见了圣艾智德团体创始人里卡尔迪(AndreaRiccardi)、马耳他骑士团团长马修·费斯廷(MatthewFesting)和随行人员、联合国粮农组织总干事若泽
张有聚教友,圣名若瑟,1955年12月18日出生。2004年复活节领洗入教,之后开始向“信德”投稿。2005年8月,他受邀参加了“第二届信德之友分享交流会”,成为本报通讯员。
同时,这一真理也彰显了包含圣事、祈祷等样式在内的所有敬拜的动态性:会众因耶稣之名团聚颂祷(玛18:20),在耶稣内感恩求赐,期待圣父垂听(若16:23),同时天主也真的倾听俯看,如视亲子(玛7:11),
圣诞节前十五天,方济请一位名叫若望的本地人帮助他实现他的愿望:“把婴孩耶稣诞生在白冷的纪念,活现出来。让我的肉眼尽可能看见这活现出来。
因为,当一同事讲她曾经的老工友患病,也需要救助时,我的感受同样不那么“触目惊心”,毕竟,社会上的弱势群体很多,我们就象听别人讲故事,只能表示同情,而且谈过之后,就像阿庆嫂唱的:“过后不思量。”
我不再痛苦、不再失意,不在迷茫;在主的引领下,我来到了教堂,来到了教会这个大家庭,我倾听神父把爱的福音传播、把生命的意义宣讲;我把我的喜、怒、哀、乐向主倾诉;我和我的教友们一起齐声高唱阿肋路亚、同声祈祷世界的和平国家的昌盛人民的幸福
虽然其在文字上带有佛道两教的词汇,但在音节和内容上却与其不同,此稿成文大概在公元九世纪左右,下面节选其中几节:天上诸天深敬叹大地重念普安和人元真性蒙依止三才慈父阿罗诃一切善众至成礼一切慧性称赞歌从译文来看
最近,巴基斯坦伊斯兰堡奎德阿毡大学核子及高能物理学教授胡德拜尔在《9·11事件后的伊斯兰教和西方世界》一文中写道:在世界12亿穆斯林,40多个穆斯林国家中,由于经济文化落后仅只有1979年有一个诺贝尔物理奖得主萨拉姆
除了我国的西沙群岛,大西洋的阿森松岛,委内瑞拉的俄利诺科河两岸地带也是海龟产卵的地方。人们把俄利诺科河岸称作为“龟蛋仓库”。